107. אָמַר אֵלִיָּהוּ וְכָל רָאשֵׁי הַיְשִׁיבוֹת, רוֹעֶה הַנֶּאֱמָן, אַתָּה הוּא הָאִישׁ הַזֶּה, אַתָּה הוּא בֵּן מֵהַמֶּלֶךְ וְהַמַּלְכָּה, שֶׁהִשְׁתַּדְּלוּתְךָ לַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לֹא כְמִי שֶׁעוֹשֶׂה חֶסֶד עִם קוֹנוֹ, אֶלָּא כְּמוֹ בֵן שֶׁמְּחֻיָּב לָשִׂים עַצְמוֹ וְכֹחוֹ לִפְדּוֹת אַבָּא וְאִמָּא וּמָסַר עַצְמוֹ לְמִיתָה עֲלֵיהֶם. שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ בֶּן הַמֶּלֶךְ וְעוֹשֶׂה טוֹבָה עִם הַמֶּלֶךְ וְהַמַּלְכָּה, וַדַּאי זֶה נֶחְשָׁב שֶׁעוֹשֶׂה חֶסֶד עִם קוֹנוֹ.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Ki Tetze
#106
Ceux qui soutiennent la Shékinah et l’élève de l’exil en Malkhout accomplissent Chessed avec le Saint, Béni soit-Il.
La Shékinah, notre mère, nous a protégés de la « punition »de Dieu lorsque nous avons péché. Elle nous a préservés de la douleur et a repoussé la correction nécessaire.
Nous avons continué de pécher à un point où Dieu nous a envoyés en exil avec la Shékinah.
Il jura qu’Il ne retournerait pas à sa place qui est le Temple Saint, tant que la Shékinah ne serait pas de retour.
Lorsque nous étudions et suivons la Torah, nous élevons la Shékinah afin de l’unir à Zeir Anpin.
C’est comme si nous rachetions la Shékina et le Saint.
Avec chaque unification nous rapprochons la fin de l’exil.
Le Saint, Béni soit-Il, retrouvera la Shékinah élevée et retournera à Jérusalem pour une unification parfaite et achever l’exil.
#107
Elie et les chefs des halls d’études supérieures se rapprochèrent de Moïse, le Berger Fidèle qui avait révélé les secrets à Rabbi Shimon.
Ils lui dirent qu’en tant que fils du Roi et de la Reine, le Saint et la Shékinah, son travail n’est pas considéré comme Chessed, car en tant que fils, il a l’obligation de se sacrifier afin de racheter son père et sa mère.