Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Ha’azinu
Idra Zuta
#86
Le plan du Créateur d’avoir deux aspects féminins fut de créer un flux continuel de Lumière. Binah au niveau dissimulé et Malkhout au niveau inférieur de la manifestation.
Cantiques des cantiques 6:9
« אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי אַחַת הִיא לְאִמָּהּ בָּרָה הִיא לְיוֹלַדְתָּהּ רָאוּהָ בָנוֹת וַיְאַשְּׁרוּהָ מְלָכוֹת וּפִילַגְשִׁים וַיְהַלְלוּהָ »
Binah comme il a été expliqué, est sorti de Chokhmah, et ce faisant un manque de Lumière fut créé.
Binah à besoin de la Lumière de Chokhmah afin d’apporter la Lumière aux mondes inférieurs. Dans l’étape suivante, Malkhout fut élevée à Binah pour recevoir la Lumière et l’a abandonnée en redescendant à sa place originelle.
Malkhout « dupliqua » le désir de Binah pour son désir de la Lumière de Chokhmah, mais contrairement à Binah, Malkhout n’est pas unifiée constamment à la Lumière ce qui la rend empreinte d’un plus grand désir pour la Lumière.
#87
Dans le #83, nous avons expliqué que lorsque Binah sustente son fils et sa fille, elle est appelée « תבונה » « Tevuna » ce qui signifie « sagesse et connaissance « .
Il y est inclut les lettres de « fils » « בן », les lettres de « fille » « בת » et les lettres « VH » « וה » qui les représentent tous les deux.
Binah est supérieure à Tevuna car les lettres du niveau supérieur « יה » « HV » ne sont pas présente dans le mot « תבונה » « Tevuna ».
Tevuna est un aspect féminin et « ישראל סבא » « Israël Saba » est un aspect masculin. Ils représentent le « désir » et l’amour du Père et de la Mère à partager la Lumière issue de leur unification pour que nous en profitions.
Ils sont les aspects des six Séphirot de Chessed de Binah à Yesod de Binah.
Ils canalisent la Lumière de Binah vers les niveaux inférieurs.