72. וְאָז הִתְעַטֵּר אַבְרָהָם מִדַּרְגָּה לְדַרְגָּה עַד שֶׁעָלָה לְדַרְגָּתוֹ. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב וַיִּסַּע אַבְרָם הָלוֹךְ וְנָסוֹעַ הַנֶּגְבָּה. זֶה הַדָּרוֹם, שֶׁהוּא חֶלְקוֹ שֶׁל אַבְרָהָם, הָלוֹךְ וְנָסוֹעַ דַּרְגָּה אַחַר דַּרְגָּה עַד שֶׁעָלָה לַדָּרוֹם וְשָׁם נִקְשַׁר כָּרָאוּי, וְעָלָה לְדַרְגָּתוֹ שֶׁל הַדָּרוֹם.
73. כֵּיוָן שֶׁאַבְרָהָם הִתְעַטֵּר בְּדַרְגָּתוֹ בָּאָרֶץ הַקְּדוֹשָׁה וְנִכְנַס [בָּאָרֶץ] לַדַּרְגָּה הַקְּדוֹשָׁה, אָז מַה כָּתוּב? וַיְהִי רָעָב בָּאָרֶץ, שֶׁלֹּא הָיוּ יוֹדְעִים יְדִיעָה לְהִתְקָרֵב אֶל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא.
74. וַיְהִי רָעָב בָּאָרֶץ, שֶׁעַד כָּעֵת לֹא הָיָה הַכֹּחַ שֶׁעַל הָאָרֶץ נוֹתֵן חֹזֶק וּמָזוֹן עַל הָאָרֶץ, מִשּׁוּם שֶׁטֶּרֶם הִתְקַדְּשָׁה [נ »א נִתְקְנָה] וְלֹא עָמְדָה בְקִיּוּם. כֵּיוָן שֶׁאַבְרָהָם רָאָה אֶת אוֹתוֹ הַכֹּחַ הַמְמֻנֶּה עַל הָאָרֶץ, לֹא נָתַן חֹזֶק וְכֹחַ קָדוֹשׁ כָּרָאוּי, אָז וַיֵּרֶד אַבְרָם מִצְרַיִם לָגוּר שָׁם.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Lech Lecha
Cette étude est un peu longue mais très importante.
Genèse 12:7
« וַיֵּרָא יְהוָה, אֶל-אַבְרָם, וַיֹּאמֶר, לְזַרְעֲךָ אֶתֵּן אֶת-הָאָרֶץ הַזֹּאת; וַיִּבֶן שָׁם מִזְבֵּחַ, לַיהוָה הַנִּרְאֶה אֵלָיו »
« YHVH apparut à Abram et dit:«À ta descendance, Je donnerai ce pays.» Il construisit alors un autel à l’endroit où YHVH lui était apparu. »
Immédiatement après, la Torah nous dit qu’Abraham entra dans Sichem et atteignit un nouveau niveau spirituel. YHVH apparut à Abraham en lui promettant de donner le pays à sa postérité.
Genèse 12:8
« וַיַּעְתֵּק מִשָּׁם הָהָרָה, מִקֶּדֶם לְבֵית-אֵל–וַיֵּט אָהֳלֹה; בֵּית-אֵל מִיָּם, וְהָעַי מִקֶּדֶם, וַיִּבֶן-שָׁם מִזְבֵּחַ לַיהוָה, וַיִּקְרָא בְּשֵׁם יְהוָה »
« De là, il se dirigea ensuite vers la montagne à l’est de Béthel et planta sa tente avec Béthel à l’ouest et Aï à l’est, et il construisit à cet endroit un autel dédié à YHVH et invoqua le nom de YHVH.
#71
Abram construisit deux autels à YHVH.
Dans Genèse 12:7 nous lisons « Il construisit alors un autel à l’endroit où YHVH lui était apparu ». Cet autel était en honneur et en connexion à YHVH tel qu’il avait vu Sa révélation en ce monde.
Le second autel fut construit pour le « nom de YHVH » comme il est dit dans Genèse 12:8 « et il construisit à cet endroit un autel dédié à YHVH et invoqua le nom de YHVH. ». Cet autel était dédié au niveau dissimulé de YHVH.
Abram était le chariot de Zeir Anpin et pouvait se connecter à la lumière de Chassadim de Chokhmah uniquement si la lumière reçue continue jusqu’à Malkhout.
Le premier autel avait l’aspect du féminin, le réceptacle.
Le second avait l’aspect du masculin, le canal qui attire la lumière de Chokmah via Zeir Anpin jusqu’à Malkhout.
#72
Genèse 12:8
« וַיִּסַּע אַבְרָם הָלוֹךְ וְנָסוֹעַ הַנֶּגְבָּה »
« Il se déplaça ensuite progressivement vers le sud »
Le sud est la direction de Chessed et Abram gravit les échelons pour atteindre une complète connexion durable avec Chessed.
#73
Après qu’Abraham eut établit la connexion à Chessed dans la Terre Sainte où Dieu l’avait conduit, la Torah nous dit:
Genesis 12:10
« וַיְהִי רָעָב, בָּאָרֶץ; וַיֵּרֶד אַבְרָם מִצְרַיְמָה לָגוּר שָׁם, כִּי-כָבֵד הָרָעָב בָּאָרֶץ »
« À présent, une famine régnait dans le pays. Alors Abram descendit en Égypte pour y séjourner, car la famine était virulente dans le pays. »
Le Zohar nous explique que cette « famine » ne concernait pas un manque de nourriture , mais un manque des paroles de Dieu comme il est expliqué ensuite.
#74
Malkhout n’était pas encore prêt pour recevoir la Lumière Sainte, après qu’Abraham eut établit la connexion. Le réceptacle de Malkhout nécessitait une réparation et c’est précisément là où se situait l’aspect de la « famine ».
Il descendit en Égypte représentant le niveau inférieur de Malkhout. En Égypte il a pu se connecter à des désirs plus grands et élargir le réceptacle de Malkhout afin de recevoir la Lumière Sainte qui lui était maintenant disponible en tant que chariot de Chessed.