59. וְלָמַדְנוּ, אָמַר רַבִּי שְׁמוּאֵל בְּרַבִּי יַעֲקֹב, נַפְשׁוֹת הָרְשָׁעִים נְתוּנוֹת בְּיָדוֹ שֶׁל מַלְאָךְ זֶה שֶׁשְּׁמוֹ דוּמָה לְהַכְנִיסָם בַּגֵּיהִנֹּם וְלָדוּן שָׁם. וְכֵיוָן שֶׁנִּמְסָרוֹת בְּיָדוֹ, שׁוּב אֵינָן חוֹזְרוֹת, עַד שֶׁיִּכָּנְסוּ לַגֵּיהִנֹּם. וְזֶה יִרְאַת דָּוִד שֶׁנִּתְיָרֵא כְּשֶׁעָשָׂה אוֹתוֹ עָוֹן, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים צד) לוּלֵי ה’ עֶזְרָתָה לִּי כִּמְעַט שָׁכְנָה דוּמָה נַפְשִׁי. אָמַר רַבִּי יֵיסָא, הַנְּשָׁמָה פּוֹגַעַת לוֹ לְהַכְנִיס אוֹתוֹ גוּף עִם שְׁאָר גּוּפוֹת הַצַּדִּיקִים בְּחֶשְׁבּוֹנָם. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב וַיְדַבֵּר אֶל עֶפְרוֹן וגו’.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Cheye Sarah
#58
Rabbi Éléazar nous apprend que lorsque le Saint, Béni soit-Il, viendra pour ressusciter les morts, il invitera l’ange Doumah, qui est désigné d’enregistrer la mort de chaque âme.
L’ange Doumah fera l’inventaire des Justes, des fidèles et des convertis qui ont dédié leurs vies aux chemins de la Torah.
Ils seront tous dénombrés et ressuscités, aucun ne sera oublié.
Esaïe 40:26
« שְׂאוּ-מָרוֹם עֵינֵיכֶם וּרְאוּ מִי-בָרָא אֵלֶּה, הַמּוֹצִיא בְמִסְפָּר צְבָאָם; לְכֻלָּם, בְּשֵׁם יִקְרָא, מֵרֹב אוֹנִים וְאַמִּיץ כֹּחַ, אִישׁ לֹא נֶעְדָּר »
« Levez les yeux en haut et regardez. Qui a créé ces choses?
Lui qui apporte leurs hôtes en grand nombre, les appelant tous par leur nom et, que par la grandeur de Sa force et parce qu’Il est fort en puissance, personne n’est oublié. »
Tikun #49 du Zohar Tikunei divulgue le sens de ce verset, disant que « Sa force » est l’aspect de Keter et que « fort en puissance » est l’aspect de Chokmah, les deux niveaux les plus élevés d’où parviendrait la lumière de la Résurrection.
#59
Rabbi Shmuel, le fils de Rabbi Yaakov, ajoute que les âmes des malveillants sont aussi remises entre les mains de l’ange Doumah qui les enregistre et les conduit à la Géhenne où elles entreprennent le processus de leur jugement.
Psaumes 94:17
« לוּלֵי יְהוָה, עֶזְרָתָה לִּי כִּמְעַט, שָׁכְנָה דוּמָה נַפְשִׁי »
« Si YHVH n’avait pas été pas mon soutien, il s’en aurait fallu de peu pour que mon âme séjournât avec Douma. »
Le Roi David savait qu’une fois que les âmes étaient entre les mains de Douma, elles ne pouvaient pas revenir et devaient pénétrer dans la Géhenne. Il remercia Dieu d’avoir oublié son péché avec Bethsabée. Sans cela il aurait été certainement remis entre les mains de Douma.