Le Zohar Quotidien #3013 – Metzora – Comme deux amants

Daily Zohar 3013

Holy Zohar text. Daily Zohar -3013

37. כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה. מַה זֶּה כִּי עַזָּה כַמָּוֶת? אֶלָּא לֹא נִמְצֵאת קַשְׁיוּת בָּעוֹלָם כְּמוֹ פְּרֵדַת הַנֶּפֶשׁ מֵהַגּוּף כְּשֶׁרוֹצִים לְהִפָּרֵד. (וְעַל זֶה) כָּךְ אַהֲבַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל לַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁלֹּא נִפְרָדִים לְעוֹלָמִים, וּמִשּׁוּם כָּךְ תְּפִלָּה שֶׁל יָד נִקְשֶׁרֶת בַּזְּרוֹעַ, לְקַיֵּם אֶת הַכְּתוּב, (שם ב) שְׂמֹאלוֹ תַּחַת לְרֹאשִׁי.
38. קָשָׁה כִשְׁאוֹל קִנְאָה. בְּכָל דַּרְגוֹת הַגֵּיהִנֹּם אֵין קָשֶׁה כְּמוֹ הַשְּׁאוֹל, שֶׁיּוֹרֵד לְמַטָּה מִכֻּלָּם, פְּרָט לְאוֹתָהּ מַדְרֵגָה שֶׁנִּקְרֵאת אֲבַדּוֹן, וְזֶה וָזֶה הִשְׁתַּתְּפוּ כְאֶחָד, וְזֶה קָשֶׁה לָרְשָׁעִים מֵהַכֹּל. כָּךְ קָשָׁה כִשְׁאוֹל קִנְאָה, שֶׁאֵין קִנְאָה אֶלָּא בְּאַהֲבָה, וּמִתּוֹךְ אַהֲבָה בָּאָה קִנְאָה. וּמִי שֶׁמְּקַנֵּא לְאוֹתוֹ שֶׁאוֹהֵב בְּיוֹתֵר, קָשֶׁה לוֹ לְהִפָּרֵד מִמֶּנּוּ מֵאוֹתָהּ דַּרְגָּה שֶׁנִּקְרֵאת שְׁאוֹל, שֶׁהִיא קָשָׁה מִכָּל דַּרְגּוֹת הַגֵּיהִנֹּם.
39. רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ שַׁלְהֶבֶת יָהּ. וּמִי הִיא שַׁלְהֶבֶת יָהּ? זוֹ אֵשׁ שֶׁיּוֹצֵאת מִתּוֹךְ שׁוֹפָר, כְּלוּלָה מֵרוּחַ וּמַיִם. וּמִתּוֹךְ אוֹתָהּ הַשַּׁלְהֶבֶת כְּשֶׁמִּתְלַהֶטֶת בִּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, שׂוֹרֶפֶת הָעוֹלָם בְּשַׁלְהֶבֶת בְּקִנְאָה שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. וּבְשָׁעָה שֶׁהִיא מְקַנְּאָה לוֹ, אוֹי לַפּוֹגֵשׁ בַּשַּׁלְהֶבֶת, שֶׁהוּא יִשָּׂרֵף בָּהֶם.


Commentaire de Zion Nefesh:

Traduction par Philippe Lombard

Zohar Metzora

#36

Cantique 8 :6
“שִׂימֵנִי כַחוֹתָם עַל לִבֶּךָ כַּחוֹתָם עַל זְרוֹעֶךָ כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה קָשָׁה כִשְׁאוֹל קִנְאָה רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ שַׁלְהֶבֶתְיָה”
“Place-moi comme un sceau sur ton cœur, comme un sceau sur ton bras, car l’amour est aussi puissant que la mort, la jalousie aussi austère que le Chéol. Ses éclats sont des éclats de feu, la flamme même du SEIGNEUR (YH).”

L’assemblée d’Israël qui est Malkhout demande à Dieu de lui apposer un sceau sur son cœur. Le “sceau” est l’anneau de vérité qui représente la Lumière céleste de Chokhmah et Binah.
Cette Lumière retire les Klipot qui occulte la Lumière du Pilier Central qui comme un tampon, estampille Malkhout de cette Lumière.
La Tefilla de la tête représentent le “sceau”, et l’anneau, la lanière qui entoure la tête.
“Comme un sceau sur ton bras” se réfère au Tefillin du bras qui pointe vers le cœur qui est le Pilier Central.
“L’anneau” du Tefillin de la tête tire le “sceau” à droite et à gauche du cœur, le centre. Malkhout reçoit sa lumière de deux côtés. Le premier est le cœur, le centre, et le second est le bras Gauche. Le corps entier est donc baigné de la Lumière du sceau supérieur qui est Chokmah et Binah.

#37

“Car l’amour est aussi puissant que la mort” représente l’amour de l’âme pour le corps, et il est très difficile de les séparer. Il en est ainsi dans Malkhout, de l’amour des Israélites pour l’Éternel, béni soit-Il.
Leur connexion ne peut être coupée. De ce fait, le Tefillin sur le bras Gauche éclaire le verset 2 :6 du Cantique des Cantiques “שְׂמֹאלוֹ תַּחַת לְרֹאשִׁי וִימִינוֹ תְּחַבְּקֵנִי”, “Son bras gauche est sous ma tête, et son bras droit m’enlace.”

#38

“ la jalousie aussi austère que le Chéol”. La jalousie vient de l’amour, et le manque d’amour est aussi austère que le niveau inférieur de la Géhenne.
Le Chéol est l’avant dernier niveau des niveaux inférieurs, et il est laborieux de s’en libérer.
Le niveau le plus bas est appelé “ אבדון ” “Avedon” qui veut dire “perdu”.
Sans l’amour de Dieu, nous sommes perdus.

#39

“Ses éclats sont des éclats de feu, la flamme même du SEIGNEUR (YH).”
Il s’agit de la flamme qui sort du Chofar qui est un aspect de Binah et qui inclut l’air et l’eau. La flamme représente la Lumière de Chokhmah qui sort du Pilier Gauche qui a l’aspect du Feu.

יה YH sont les deux lettres du nom YHVH, qui représentent Chokhmah et Binah. Lorsque la flamme sort dans Malkhout, elle consume les jugements du monde avec la jalousie pour l’Éternel, béni soit-Il.