Le Zohar Quotidien #3051 – Bamidbar – Entre Tes mains, je confie mon âme

Daily Zohar 3051

Holy Zohar text. Daily Zohar -3051

67. אֶלָּא סוֹד עֶלְיוֹן הוּא גָּנוּז בֵּין הַחֲבֵרִים. בְּשָׁעָה שֶׁנִּכְנָס הַלַּיְלָה, (וְשׁוֹלֵט) הָעֵץ הַתַּחְתּוֹן שֶׁהַמָּוֶת תָּלוּי בּוֹ, פּוֹרֵשׂ עֲנָפָיו וּמְכַסֶּה הַכֹּל. וְעַל כָּךְ מַחְשִׁיךְ, וְכָל בְּנֵי הָעוֹלָם טוֹעֲמִים טַעַם הַמָּוֶת, וּמַקְדִּים אָדָם וְנוֹתֵן פִּקְדוֹן נַפְשׁוֹ, וּמַפְקִיד בְּיָדוֹ בְּפִקָּדוֹן. וּמִשּׁוּם שֶׁלּוֹקֵחַ אוֹתָם בְּפִקָּדוֹן, חוֹזֵר הַפִּקָּדוֹן לִבְעָלָיו בְּשָׁעָה שֶׁמַּגִּיעַ הַבֹּקֶר. כְּשֶׁמַּגִּיעַ הַבֹּקֶר וְחוֹזֵר אֵלָיו פִּקְדוֹנוֹ, צָרִיךְ לְבָרֵךְ אֶת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁהוּא הַנֶּאֱמָן הָעֶלְיוֹן.
68. אַחֲרֵי שֶׁקָּם, נִכְנָס לְבֵית הַכְּנֶסֶת, מִתְעַטֵּר בִּתְפִלִּין, מִתְכַּסֶּה בְּכִסּוּי צִיצִית, נִכְנָס וּמְטַהֵר עַצְמוֹ בַּקָּרְבָּנוֹת בַּתְּחִלָּה, אַחַר כָּךְ מְקַבֵּל עָלָיו עֹל מַלְכוּת בַּסִּדּוּר שֶׁל שִׁבְחֵי דָוִד, שֶׁהֵם סִדּוּר שֶׁל עֹל מַלְכוּת. וּבְסִדּוּר שֶׁבַח זֶה מַשְׁרֶה עָלָיו אוֹתוֹ עֹל. אַחַר כָּךְ סִדּוּר תְּפִלַּת מִיֹּשֶׁב, וּתְפִלָּה מֵעֹמֶד, לְקָשְׁרָם כְּאֶחָד.


Commentaire de Zion Nefesh:

Traduction par Philippe Lombard

Zohar Bamidbar

#66

Psaumes 25 : 1,2
“לְדָוִד אֵלֶיךָ יְהוָה, נַפְשִׁי אֶשָּׂא”
“אֱלֹהַי–בְּךָ בָטַחְתִּי, אַל-אֵבוֹשָׁה אַל-יַעַלְצוּ אוֹיְבַי לִי”
“Psaume de David. Vers toi, Ô YHVH, j’élève mon âme.”
“Ô Dieu, en Toi, je mets ma confiance. Ne me laisse pas être couvert de honte, que mes ennemis ne se réjouissent pas à mon sujet.”

Rabbi Shimon demande pourquoi le Roi David a choisi d’arranger les versets de ce Psaume en fonction de l’ordre des lettres Hébraïques, en sautant la lettre Vav, ו.
La lettre Vav représente Zeir Anpin et notre connexion à la Lumière. Puisque la lettre ו Vav est manquante, nous pouvons utiliser ce Psaume lorsque nous avons une confession personnelle à faire en baissant la tête.

#67

Le secret est que lorsque la nuit tombe, Malkhout du côté du jugement devient l’Arbre inférieur avec l’aspect de la mort.
Cet arbre déploie ses branches sur tout et l’obscurité s’étend partout.
Les habitants de ce monde expérimentent le “goût” de la mort.
Nous “déposons”nos âmes entre les mains de Dieu pour la nuit entière, qui reviennent au petit matin. Lorsque les âmes sont de retour le matin, nous devons bénir le Saint pour avoir fidèlement restauré nos âmes.

#68

Après qu’une personne se soit réveillée et ait fait la prière du matin, elle se couvre avec un châle de prière et porte les Tefillin.
Elle commence à se purifier en récitant le processus des sacrifices dans le Temple Saint.
Les sacrifices étaient accomplis pour purifier les personnes de péchés divers, et en les lisant, nous nous connectons au travail des prêtres dans le Temple Saint, ce qui nous affecte spirituellement.

La prière du matin englobe des chapitres des Psaumes écrits par le Roi David. Il est l’aspect de Malkhout et aidés des Psaumes, nous louons le Saint et nous nous exprimons en tant que serviteurs de Dieu.
Cette partie de la prière est récitée pendant que nous sommes assis, qui est l’aspect de Malkhout.
Lorsque nous nous mettons debout, nous nous connectons à Zeir Anpin.