Daily Zohar 3958
190. בֹּא רְאֵה, הַנָּהָר הַזֶּה, אַף עַל גַּב שֶׁאֵינוֹ דִּין, יוֹצְאִים דִּינִים מִצִּדּוֹ וּמִתְחַזְּקִים בּוֹ. וּכְשֶׁיִּצְחָק מִתְחַזֵּק (בְּדִינָיו) בְּבָנָיו, אֲזַי הָעֶלְיוֹנִים וְהַתַּחְתּוֹנִים מִתְכַּנְּסִים לְדִין, וְכִסֵּא הַדִּין מִתְתַּקֵּן, וְהַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא דִין וְדָן אֶת הָעוֹלָם. אָז, תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר בַּכֶּסֶה לְיוֹם חַגֵּנוּ. אַשְׁרֵיהֶם יִשְׂרָאֵל שֶׁיּוֹדְעִים לְסַלֵּק כִּסֵּא הַדִּין וּלְתַקֵּן כִּסֵּא שֶׁל רַחֲמִים, וּבַמֶּה? בַּשּׁוֹפָר.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Emor
Suite du ZQ 3957
Josué 24:2
וֶר יְהוֹשֻׁעַ ַיֹּאמאֶל כָּל הָעָם כֹּה אָמַר יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל בְּעֵבֶר הַנָּהָר יָשְׁבוּ אֲבוֹתֵיכֶם מֵעוֹלָם תֶּרַח אֲבִי”
“. אַבְרָהָם וַאֲבִי נָחוֹר וַיַּעַבְדוּ אֱלֹהִים אֲחֵרִים.”
“Et Josué s’adressa à tout le peuple : « Ainsi parle YHVH, Dieu d’Israël : » Vos pères, incluant Terah, le père d’Abraham et de Nahor, résidaient dans les temps anciens de l’autre côté de la rivière où ils servaient d’autres dieux.” »”
#189 Il demande que veut dire “dans les temps anciens de l’autre côté de la rivière” ( מֵעוֹלָם, “du monde”), et répond que c’est pour montrer que Hockmah est au-delà de la rivière appelée “ le monde”, Binah étant aussi appelée “le monde”. C’est pourquoi le verset dit “Vos pères résidaient de l’autre côté de la rivière. »
Le Très-Saint, Béni Soit-Il, a fait connaitre Hessed et la Vérité à Israël, lorsqu’Il les firent traverser la rivière qui correspond à la Ligne Gauche de Binah comme cela a été expliqué dans #188.
Le verset ne mentionne pas Isaac, seulement Abraham, parce qu’Abraham en tant que la Droite de Zeir Anpin, n’était pas attaché à la Gauche de Binah. Isaac est sur la Gauche de Zeir Anpin, et il s’attache à la Gauche de Binah pour recevoir sa force en provenance de Hockmah sur la Gauche.
Et c’est pour cela qu’il est écrit : “et Je prendrai ton père, Abraham.”
#190
La rivière – Binah, est l’attribut de la Miséricorde. Malgré que Binah soit la Miséricorde, les jugements sortent du côté Gauche de Binah lorsque son Hockmah est sans les Hassadim, les jugements devenant alors plus sévères.
Quand Isaac tire sa force de ce niveau, les niveaux supérieur et inférieur se réunissent devant le trône du juge – l’aspect du jugement en Malkout.
Le Saint-Roi – Zeir Anpin, s’assoit sur son trône et juge le monde entier. Puis il est dit :
Psaume 81:4
“… תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר בַּכֵּסֶה לְיוֹם חַגֵּנוּ”
“ Sonnez de la trompette au moment de la Nouvelle Lune…”
L’utilisation du Chofar transforme le jugement en Miséricorde. Bénis sont les Israélites qui savent comment éliminer les jugements du trône du juge et faire de ce trône un trône de Miséricorde.
Ils le font en utilisant le Chofar.