Le Zohar Quotidien # 3963 – Emor – Trois Ensembles, Trois Lignes, Trois Livres




Daily Zohar 3963

Holy Zohar text. Daily Zohar -3963

202. עַל כֵּן צָרִיךְ לְכַוֵּן אֶת הַלֵּב וְהָרָצוֹן בַּקּוֹלוֹת הַלָּלוּ, וְלַחֲזֹר בִּתְשׁוּבָה לִפְנֵי רִבּוֹנָם. אֲזַי כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל מְתַקְּנִים וּמְסַדְּרִים קוֹלוֹת בִּרְצוֹן הַלֵּב כָּרָאוּי בַּשּׁוֹפָר הַזֶּה, חוֹזֵר אוֹתוֹ שׁוֹפָר עֶלְיוֹן. וּכְשֶׁחוֹזֵר, מְעַטֵּר אֶת יַעֲקֹב, וְהַכֹּל נִתְקָן. וְכִסֵּא אַחֵר עוֹלֶה, וְאָז נִמְצֵאת שִׂמְחָה בַּכֹּל, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְרַחֵם עַל הָעוֹלָם. אַשְׁרֵי חֶלְקָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁיּוֹדְעִים לְהַנְהִיג וְלִמְשֹׁךְ אֶת רִבּוֹנָם מִדִּין לְרַחֲמִים, וּלְתַקֵּן אֶת כָּל הָעוֹלָמוֹת עַל יְדֵיהֶם.
203. בֹּא רְאֵה, כְּנֶגֶד זֶה נִפְתָּחִים שְׁלֹשָׁה סְפָרִים בְּיוֹם זֶה, וּכְמוֹ שֶׁרַחֲמִים מִתְעוֹרְרִים וְהַדִּינִים הַקָּשִׁים נִכְנָעִים וְנִכְנָסִים לִמְקוֹמָם – כָּךְ הוּא לְמַטָּה כְּמוֹ שֶׁלְּמַעְלָה, הַדִּינִים הַקָּשִׁים נִכְנָעִים וּמָעֳבָרִים מִן הָעוֹלָם. וּמִי הֵם? אֵלּוּ אוֹתָם רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם דִּינִים קָשִׁים שֶׁנִּכְנְעוּ וְהָעָבְרוּ מִן הָעוֹלָם. וְעַל כֵּן נִכְתָּבִים וְנֶחְתָּמִים וְכוּ’. אָמַר רַבִּי אַבָּא, וַדַּאי זֶהוּ בֵּרוּר הַדָּבָר. בָּרוּךְ הָרַחֲמָן שֶׁשָּׁאַלְתִּי וְהִרְוַחְתִּי אֶת הַדְּבָרִים הַלָּלוּ.


Commentaire de Zion Nefesh:

Traduction par Philippe Lombard

Zohar Emor
Suite du ZQ 3962

#202
La méditation du Chofar est essentielle et doit être accompagnée de repentance.
Lorsqu’Israël aligne son cœur avec le son du Chofar en dessous, elle active le Chofar céleste – Binah, pour illuminer et couronner jacob qui est Zeir Anpin, et qui établit le trône de la Miséricorde pour le juge.
Tout le monde est joyeux, et Le Très-Saint, Béni Soit-Il, exprime Sa compassion pour le monde.
Louée soit Israël qui sait comment transformer le jugement et tirer son Saint Roi sur le côté de la Miséricorde.

#203
Les trois ensembles des sons du Chofar utilisent les trois Lignes pour transformer les jugements en Miséricorde.
Le jour de Roch Hachana, il y a trois livres ouverts – un sur la Droite pour enregistrer les justes à la Vie, un sur la Gauche pour les méchants qui se connectent aux jugements sévères et un troisième sur la Ligne Centrale, qui se situe entre le Bien et le Mal.
Et en faisant simplement retentir le Chofar, la Miséricorde s’élève, et les jugements sévères capitulent et retournent à leur place, en bas comme en haut.
Les méchants sont inscrits et immédiatement scellés dans le livre de la mort, tandis que les justes sont inscrits et immédiatement scellés pour la Vie.
Le jugement de ceux qui sont au milieu reste suspendu jusqu’à Yom Kippour lorsque la Ligne Médiane sera complétée.
C’est le secret de la Lumière de Hockmah en Binah qui est la Lumière de la Vie.