Daily Zohar 4218
185. בֹּא וּרְאֵה מַה בֵּין אוֹתָם שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִים בַּתּוֹרָה לִנְבִיאִים נֶאֱמָנִים. אוֹתָם שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִים בַּתּוֹרָה עֲדִיפִים מִנְּבִיאִים בְּכָל פַּעַם. מָה הַטַּעַם? שֶׁהֵם עוֹמְדִים בְּדַרְגָּה עֶלְיוֹנָה יוֹתֵר מִבַּנְּבִיאִים, אֵלּוּ שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִים בַּתּוֹרָה עוֹמְדִים לְמַעְלָה, בְּמָקוֹם שֶׁנִּקְרָא תוֹרָה, (תִּפְאֶרֶת) שֶׁהוּא קִיּוּמָהּ שֶׁל כָּל הָאֱמוּנָה, וּנְבִיאִים עוֹמְדִים לְמַטָּה בְּמָקוֹם שֶׁנִּקְרְאוּ נֵצַח וְהוֹד. וְעַל כֵּן (נִקְרְאוּ) אוֹתָם שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִים בַּתּוֹרָה עֲדִיפִים מִנְּבִיאִים, וְעֶלְיוֹנִים יוֹתֵר מֵהֶם. שֶׁאֵלּוּ עוֹמְדִים לְמַעְלָה, וְאֵלּוּ עוֹמְדִים לְמַטָּה. וְאוֹתָם שֶׁאוֹמְרִים דְּבָרִים בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ, עוֹמְדִים לְמַטָּה מִכֻּלָּם.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Tzav
Suite du ZQ 4217
#184
Ésaïe 8 :16
“. צוֹר תְּעוּדָה חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי”
“ Lie le témoignage et scelle la loi (la Torah) parmi Mes disciples.”
Il poursuit en expliquant que “ Lie le témoignage” est le témoignage de David, qui est Malkhout, ainsi qu’il est écrit :
Psaume 132 :12
“. אִם יִשְׁמְרוּ בָנֶיךָ בְּרִיתִי וְעֵדֹתִי זוֹ אֲלַמְּדֵם גַּם בְּנֵיהֶם עֲדֵי עַד יֵשְׁבוּ לְכִסֵּא לָךְ”
“ Si tes fils gardent Mon Alliance et Mon témoignage que Je leur enseignerai, leurs descendants siègeront sur ton trône à tout jamais.”
“lie” laisse penser qu’il y a une connexion, à l’image de quelqu’un qui fait un nœud et crée un lien. Cela signifie que Malkhout est connecté.
“scelle la loi” signifie qu’un sceau scelle la Torah qui est Zeir Anpin, étendant l’abondance et la grande Lumière d’en haut, et est scellée en bas au niveau de “mes disciples” qui correspond à Netzach et Hod dont le nom est “למודי יהוה” “enseigné par YHVH” (Ésaïe 54 :13).
La Lumière et “l’huile” (Lumière de Hockmah) coulent d’en haut, correspondant à Tiféret – la Torah – vers les deux Piliers de Netzach et de Hod, puis vers l’ouverture de Yésod qui libère la lumière dans le “témoignage” – Malkhout.
Alors tout est unifié en un lien fidèle, et avec l’abondance de Yésod, la Torah est scellée en Malkhout.
#185
La différence entre ceux qui étudient la Torah et les prophètes fidèles est que ceux qui traitent avec la Torah sont sur un niveau plus élevé que les prophètes. Le fait est que ceux qui s’occupent de la Torah se situent à un niveau plus élevé qui est Zeir Anpin.
Leurs connexions soutiennent le lien entre la Malkhout supérieure et inférieure. Malkhout ne peut recevoir que ce Zeir Anpin lui donne. Les prophètes se situent au niveau inférieur de Netzach et Hod qui commence au milieu de Zeir Anpin (la poitrine) jusqu’en bas. C’est pourquoi ceux qui s’occupent de la Torah sont supérieurs aux prophètes. Ceux dont les paroles viennent du Saint Esprit sont en dessous des autres parce que le Saint Esprit est tiré du niveau de Malkhout qui est le plus bas de tous.
Leçon :
Le Saint Esprit parle à travers ceux qui en Malkhout, ont une grande conscience et sont connectés à la Sainteté qui vient avec les études de la Torah et des textes sacrés.
Au-dessus d’eux les prophètes qui peuvent élever leurs âmes au niveau de Netzach et de Hod et expérimenter des visions au-delà de la limite des sens physiques. Ils peuvent voir au-delà du temps.
Au-dessus d’eux sont ceux qui vivent dans la Torah. Ils connaissent la Torah entière à des niveaux plus profonds et reçoivent la Lumière directement des racines de la Torah en Binah. Ils peuvent voir davantage que les prophètes et sont capables d’impacter la réalité par leurs prières, leurs bénédictions et leurs pensées.