Le Zohar Quotidien # 4549 — Kedochim — Prends Ton Âme que tu m’as Confiée




Daily Zohar 4549

Holy Zohar text. Daily Zohar -4549

85. לֹא תָלִין פְּעֻלַּת שָׂכִיר. בֹּא רְאֵה, מִי שֶׁנּוֹטֵל אֶת שְׂכַר הֶעָנִי, כְּאִלּוּ נָטַל אֶת נַפְשׁוֹ וְאֶת שֶׁל אַנְשֵׁי בֵיתוֹ. הוּא הִקְטִין אֶת נַפְשָׁם – הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַקְטִין אֶת יָמָיו וּמַקְטִין אֶת נַפְשׁוֹ מֵאוֹתוֹ הָעוֹלָם. שֶׁהֲרֵי כָּל אוֹתָם הַהֲבָלִים שֶׁיּוֹצְאִים מִפִּיו כָּל אוֹתוֹ הַיּוֹם, כֻּלָּם עוֹלִים לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְעוֹמְדִים לְפָנָיו, אַחַר כָּךְ עוֹלָה נַפְשׁוֹ וְנַפְשׁוֹת בְּנֵי בֵיתוֹ, וְעוֹמְדִים עִם אוֹתָם הַהֲבָלִים שֶׁל פִּיו. וְאָז, אֲפִלּוּ נִגְזַר עַל אוֹתוֹ הָאִישׁ כַּמָּה יָמִים וְכַמָּה טוֹבוֹת, כֻּלָּם נֶעֱקָרִים מִמֶּנּוּ וּמִסְתַּלְּקִים מִמֶּנּוּ.
86. וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁנַּפְשׁוֹ אֵינָהּ עוֹלָה לְמַעְלָה, וְהַיְנוּ מַה שֶּׁאָמַר רַבִּי אַבָּא: הָרַחֲמָן יַצִּילֵנוּ מֵהֶם וּמֵעֶלְבּוֹנָם. וּפֵרְשׁוּהָ, אֲפִלּוּ שֶׁהוּא עָשִׁיר, וְאֵלָיו הוּא נֹשֵׂא אֶת נַפְשׁוֹ דַּוְקָא, אֲפִלּוּ מִכָּל אָדָם גַּם כֵּן, וְכָל שֶׁכֵּן עָנִי. וְהַיְנוּ מַה שֶּׁהָיָה עוֹשֶׂה רַב הַמְנוּנָא, כְּשֶׁהָיָה אוֹתוֹ שָׂכִיר מִסְתַּלֵּק מֵעֲבוֹדָתוֹ, הָיָה נוֹתֵן לוֹ שְׂכָרוֹ וְאוֹמֵר לוֹ: טֹל אֶת נַפְשְׁךָ שֶׁהִפְקַדְתָּ בְּיָדִי, טֹל אֶת פִּקְדוֹנְךָ.


Commentaire de Zion Nefesh:

Traduction par Philippe Lombard

Zohar Kedochim
Suite du ZQ 4548

#85

Venez et voyez, celui qui prend le salaire du pauvre, c’est comme s’il prenait son âme et l’âme des membres de sa famille. Celui qui diminue leur âme, le Très-Saint, Béni soit-il, raccourcit ses jours et diminue son âme de ce monde. Car toutes les « vapeurs » (les douleurs et les paroles) qui sont sorties de la bouche du pauvre durant toute cette journée, montent toutes devant le Très-Saint, Béni soit-il, et se tiennent devant Lui, et ensuite, son âme et les âmes des membres de sa famille se lèvent et se tiennent ensemble avec les vapeurs sorties de sa bouche. C’est-à-dire qu’ils demandent justice devant le Très-Saint, Béni soit-il. Et alors, même si plusieurs bonnes journées et bénédictions ont été décrétées pour la personne qui prend le salaire des pauvres, elles lui sont toutes retirées. Il s’agit d’un rappel solennel des conséquences spirituelles de la négligence à l’égard des pauvres, qui nous incite à agir avec compassion et justice.

#86

De plus, son âme ne s’élève pas vers le haut. Rabbi Abba a dit ceci : « Que le Miséricordieux nous sauve d’eux et de leur déshonneur (humiliation) ». Ainsi que nous l’avons appris, même si l’employé est riche, il est interdit de retarder son salaire. « Il en dépend pour subvenir à ses besoins » est précis, et ceci concerne toute personne, et d’autant plus lorsqu’une personne est pauvre. C’est ce que Rabbi Hamnuna avait l’habitude de faire : lorsqu’un ouvrier terminait son travail, il lui donnait son salaire et lui disait : « Reprends ton âme que tu m’as confiée, reprends ton dépôt. »

Leçon :

Nous ne connaissons pas l’impact de notre manque de sensibilité à l’égard des pauvres. Si nous avons eu l’occasion de soutenir les pauvres mais que nous l’avons évitée, cela peut se retourner contre nous. Cela ne signifie pas que nous devons donner à tous ceux qui nous le demandent, car beaucoup sont de faux pauvres. Nous devons être sensibles à ceux qui le sont vraiment. Puisque le monde est en manque d’amour et de Lumière, nous devrions être respectueux et gentils avec tous, tout en évitant les méchants. Lorsque nous soutenons les canaux de lumière, nous soutenons notre monde démuni qui a besoin de lumière. C’est un appel à l’action, qui nous rappelle notre devoir de répandre la bonté et le respect dans un monde qui manque souvent de ces vertus.