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Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Zohar Vayikra
Suite du ZQ 5134

#282

Et le secret de la chose est comme il est dit dans le Sefer Yetsirah (le Livre de la Formation) :
Il scella la hauteur et tourna vers le haut – avec Yod-Hé-Vav vers le côté droit, qui est Hessed, et c’est la première permutation.

Avec Hé-Vav-Yod vers le côté gauche, qui est Gébourah, c’est la deuxième permutation.
Avec Vav-Hé-Yod dans la colonne médiane, qui est Tiféret, c’est la troisième permutation.
Yod-Vav-Hé dans Netzach, c’est la quatrième permutation.
Hé-Yod-Vav dans Hod, c’est la cinquième permutation.
Et Vav-Yod-Hé dans Yésod, qui est la sixième permutation.

L’arbre qui les contient tous est Tiféret, car Tiféret inclut les six extrémités (ו״ק Vav Ketzavot).
Et c’est « un arbre qui produit du fruit ».
Et c’est pourquoi : « là où l’arbre tombe, là il sera » (Ecclésiaste 11:3) [ אִם־יִמָּלְא֨וּ הֶעָבִ֥ים גֶּ֙שֶׁם֙ עַל־הָאָ֣רֶץ יָרִ֔יקוּ וְאִם־יִפּ֥וֹל עֵ֛ץ בַּדָּר֖וֹם וְאִ֣ם בַּצָּפ֑וֹן מְק֛וֹם שֶׁיִּפּ֥וֹל הָעֵ֖ץ שָׁ֥ם יְהֽוּא ] [ Si les nuages se remplissent de pluie, ils la déversent sur la terre ; et si un arbre tombe, au sud ou au nord, à l’endroit où l’arbre tombe, là il sera. ]

Ce verset fait allusion à יה״ו, car Tiféret n’est appelé que par les trois lettres יה״ו, et le Hé final est Malkhout qui s’unit à lui.

C’est pourquoi ses six extrémités (ו״ק) sont évaluées selon les six permutations de יה״ו.

De même, dans chaque Nom des six extrémités (ו״ק), il y a un Hé final qui complète le Nom YHVH, et le Hé final complète le YHVH ainsi que tous les Noms inclus dans les six (ו״ק) qui s’y rattachent.

Ainsi :
יה״ו avec Hé devient יהו״ה ;
הו״י avec Hé devient הוי״ה ;
וה״י avec Hé devient והיה ;

et de même pour les autres Noms.

#283

Et ces six permutations de יה״ו sont les dix-huit lettres des six extrémités – Hessed, Gébourah, Tiféret, Netzach, Hod, Yésod – toutes incluses dans « צַדִּיק חַי הָעוֹלָמִים » « le Tzadik, Vie des mondes », qui est Yésod de Zeir Anpin.
Et avec le Hé, qui est Malkhout, cela devient « חַיָּה » (vivant).

Et le secret de la chose est comme l’arche de Noé, qui est Malkhout, dans laquelle furent rassemblés, de chaque espèce, des paires de deux et des paires de sept pour l’offrande.
Les paires de deux font quatre, les paires de sept font quatorze ; ensemble, elles font dix-huit.
Et l’arche elle-même possède le Hé, car elle est Malkhout, et le mot est complété en « חַיָּה » (vivant).

Notes :
Le Zohar révèle la structure profonde du Nom Divin YHVH en relation avec les six extrémités (ו״ק) de Zeir Anpin.
Les six permutations des lettres יה״ו correspondent aux six Séphirot de Hessed à Yésod, toutes unifiées en Tiféret,
l’arbre central. Le Hé final du Nom YHVH représente Malkhout, qui complète et s’unit à Zeir Anpin.

Cela est comparé à l’arche de Noé (Malkhout), qui rassemble les paires et les sept, formant dix-huit (la valeur de « חי » – vivant), et le Hé les complète en « חַיָּה » (vivant).

Ainsi, lorsque Malkhout s’unit aux six Séphirot de Zeir Anpin par la puissance du Nom, toute la structure devient vivante et complète.

Tel est le secret intérieur des sacrifices et de la réparation qui s’opère lorsque les aspects masculin et féminin du Divin sont unis correctement.

Cet enseignement montre que le Nom YHVH et ses permutations sont le schéma vivant de l’Arbre des Séphirot.