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Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Zohar Vayikra
Suite du ZQ 5133

#280

À ce moment-là, les Hayot qui sont préposées aux mérites qui proviennent du Trône de la Miséricorde (Rahamim, רחמים), qui est la Téchouva – la Ima Céleste, Binah – s’approchent.

Et avec quoi s’approchent-elles ? Avec le Nom YHVH qui entre en elles. Et à grâce à cela, ceci est un korban (une offrande) à YHVH, car nul ne peut rapprocher les Hayot et les Yésodot et établir la paix entre eux, si ce n’est le Nom YHVH qui correspond à Zeir Anpin, la ligne Médiane.

Par le Nom YHVH, l’eau se rapproche du feu – à savoir la ligne droite de la ligne gauche – et ils ne s’éteignent pas l’un l’autre.

Et le Roua’h qui est la ligne médiane se rapproche de la poussière – Malkhout – et il n’y a pas de séparation entre eux.

#281

À ce moment-là, ces Hayot et les Yésodot mentionnés ci-dessus sont complets, et ils sont appelés « saints », car il n’y a aucune impureté parmi eux.

De plus, les « shelamim » (offrandes de paix / complétude) sont le Hé final du Nom YHVH – Malkhout – qui est l’achèvement de la colonne Médiane qui est Zeir Anpin dans toutes les combinaisons incluses en Zeir Anpin
pour ses six extrémités (ו״ק) qui sont les six Séphirot : Hessed – Gébourah – Tiféret — Netzach — Hod — Yésod.

Car Zeir Anpin lui-même est le secret de Yod-Hé-Vav du Nom YHVH, dans lequel se trouvent six permutations, comme expliqué, et le Hé final l’achève dans chacune de ces permutations.

Notes :
Le Zohar décrit le processus intérieur du korban (l’offrande) au moment de la Téchouva.
Les Hayot saintes, issues du Trône de la Miséricorde (Binah), s’approchent par la puissance du Nom YHVH — Zeir Anpin, la ligne médiane.

Ce Nom établit la paix entre les forces opposées :
l’eau (la ligne Droite / Hessed) s’approche du feu (la ligne Gauche / Gébourah) sans l’éteindre, et la ligne médiane (Roua’h) s’unit à Malkhout (la poussière / la terre) sans séparation.

Les offrandes sont appelées « shelamim » (offrandes de paix / de complétude), car le Hé final du Nom YHVH – Malkhout – achève Zeir Anpin dans ses six directions (de Hessed jusqu’à Yésod)
Lorsque Malkhout est correctement rectifiée et unie, toute la structure devient complète et sainte, sans aucune impureté.

Tel est le sens profond du service des sacrifices : il rétablit l’harmonie et la complétude parfaites entre Zeir Anpin et Malkhout par la puissance du Nom Divin.