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Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Zohar Vayikra
Suite du ZQ 5154

#315

“Et si toute l’assemblée d’Israël s’égare…” « וְאִם כָּל עֲדַת יִשְׂרָאֵל יִשְׁגּוּ וְנֶעְלַם » (Lévitique 4:13 . [ וְאִ֨ם כׇּל־עֲדַ֤ת יִשְׂרָאֵל֙ יִשְׁגּ֔וּ וְנֶעְלַ֣ם דָּבָ֔ר מֵעֵינֵ֖י הַקָּהָ֑ל וְ֠עָשׂ֠וּ אַחַ֨ת מִכׇּל־מִצְוֺ֧ת יְהֹוָ֛ה אֲשֶׁ֥ר לֹא־תֵעָשֶׂ֖ינָה וְאָשֵֽׁמוּ ] [ Et si toute l’assemblée d’Israël s’égare, et qu’une chose soit cachée
aux yeux de la communauté, et qu’ils accomplissent l’une de toutes les Mitzvot de YHVH qui ne doivent pas être faites, alors ils deviennent coupables. ]

Rabbi Shimon ouvrit : « נָשִׁים שַׁאֲנַנּוֹת קוֹמְנָה שִׁמְעוּ קוֹלִי »“Femmes insouciantes, levez-vous, écoutez ma voix ”( Isaïe 32:9 ) [נָשִׁים֙ שַׁאֲנַנּ֔וֹת קֹ֖מְנָה שְׁמַ֣עְנָה קוֹלִ֑י בָּנוֹת֙ בֹּֽטְח֔וֹת הַאְזֵ֖נָּה אִמְרָתִֽי ] [ Femmes insouciantes, levez-vous, écoutez ma voix ; filles confiantes, prêtez l’oreille à ma parole.]

Combien l’homme doit contempler l’honneur de son Maître, afin d’être trouvé comme un homme complet devant le Très-Saint, Béni soit-Il. Car lorsque le Très-Saint, Béni soit-Il créa l’homme, Il le créa complet.
Comme il est écrit : « אֲשֶׁר עָשָׂה הָאֱלֹהִים אֶת הָאָדָם יָשָׁר » “Elohim a fait l’homme droit ” (Ecclésiaste 7:29 ) [לְבַד֙ רְאֵה־זֶ֣ה מָצָ֔אתִי אֲשֶׁ֨ר עָשָׂ֧ה הָאֱלֹהִ֛ים אֶת־הָאָדָ֖ם יָשָׁ֑ר וְהֵ֥מָּה בִקְשׁ֖וּ חִשְּׁבֹנ֥וֹת רַבִּֽים ] [ Vois seulement ceci, que j’ai trouvé : Elohim a fait l’homme droit, mais eux ont recherché de nombreux calculs.] “אֶת הָאָדָם” indique qu’il y avait le principe masculin et le principe féminin inclus dans le principe masculin.

Et il est alors écrit : « droit ». Mais ensuite : « וְהֵמָּה בִקְשׁוּ חִשְּׁבֹנוֹת רַבִּים » “mais eux ont recherché de nombreux calculs” (Ecclésiaste 7:29.)

#316
Viens et regarde : De l’ouverture du grand abîme supérieur, une certaine femelle fut manifestée – un esprit au-dessus de tous les esprits – et nous avons établi que son nom est Li-li-th.
Et elle se trouva au commencement avec Adam, comme sa femelle. Et à l’heure
où Adam fut créé, et où son corps fut achevé, mille esprits du côté Gauche
se rassemblèrent autour de ce corps. Celui-ci voulait entrer en lui, et celui-là voulait entrer en lui, mais ils ne le purent. Jusqu’à ce que le Très-Saint, Béni soit-Il
les réprimande.
Et l’homme était étendu comme un corps sans esprit, et son apparence était verdâtre. Et tous ces esprits l’entouraient.

Notes :
Rabbi Shimon enseigne qu’un homme doit constamment contempler l’honneur de son Maître, afin de demeurer un être complet.
Lorsque Adam fut créé au commencement, il était parfait – mâle et femelle unis comme un seul, « droit ».

Ce n’est qu’ensuite que l’humanité rechercha de nombreux calculs et devint fragmentée.

Le Zohar commence alors à décrire le processus de la création : avant qu’Adam ne reçoive sa sainte âme, mille esprits impurs issus du côté gauche – y compris Li-li-th – tentèrent d’habiter son corps.

Cela révèle la lutte primordiale entre la sainteté et l’impureté au moment même de la création de l’homme, et montre comment le corps, sans l’esprit approprié, est vulnérable à ces forces.

Cela prépare ainsi des enseignements plus profonds sur l’âme, Li-li-th, et la rectification de l’humanité.