Zohar Vayikra

Suite du ZQ 5188

#378

Alors le Très-Saint, Béni soit-Il, répondit, à Israël : Voici, Ma garde est présente, car Je suis destiné à la recevoir et à Me trouver avec elle. C’est ce qui est écrit en Isaïe 21:12 : [אָמַר שׁוֹמֵר אָתָא בֹקֶר וְגַם לָיְלָה] [Le Gardien dit : Le matin vient, et aussi la nuit.]

Car d’abord le Très-Saint, Béni soit-Il, monta de plus en plus haut et éleva avec Lui ce matin, qui est Yésod, lequel se trouve toujours avec Lui. Et maintenant, « le matin vient », c’est-à-dire qu’il est prêt à s’unir avec la nuit, qui est Malkhout ; « et aussi la nuit », c’est-à-dire qu’elle est prête à l’union avec Yésod. Mais à cause de vous, ils sont retardés. Et si vous désirez cela, pourquoi tardez-vous ? Revenez, revenez en Téchouva, puis « venez » : vous viendrez à Moi, nous tous dans une seule demeure, et nous retournerons tous à nos places.

C’est ce qui est écrit en Deutéronome 30:3 : [וְשָׁב יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֶת שְׁבוּתְךָ] [Et YHVH ton Dieu reviendra avec tes exilés.] Et il n’est pas écrit : « Il fera revenir », mais : « Il reviendra », car « Il reviendra » est dit ici deux fois : une fois pour Knesset Yisrael, afin qu’elle revienne vers le Très-Saint, Béni soit-Il, et une fois pour le Très-Saint, Béni soit-Il, afin qu’Il revienne vers Knesset Yisrael. C’est ce qui est écrit en Deutéronome 30:3 : [וְשָׁב יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֶת שְׁבוּתְךָ וְשָׁב וְקִבֶּצְךָ מִכָּל הָעַמִּים] [Et YHVH ton Dieu reviendra avec tes exilés, et Il reviendra et te rassemblera d’entre tous les peuples.]

Notes :                                                                                                                                                               En réponse au cri venu de l’exil, le Très-Saint, Béni soit-Il, assure Israël que Sa garde demeure présente et que l’union avec Malkhout, la « nuit », et Yésod, le « matin », est prête. Le retard existe en raison de la Téchouva d’Israël. Lorsqu’ils reviendront, le couple Divin se réunira dans une seule demeure.

Le double « et Il reviendra » dans Deutéronome 30:3 signifie un retour mutuel : Israël revient vers Dieu, et Dieu revient vers Israël. Cette Téchouva réciproque, ainsi que le rassemblement depuis les nations, accomplit la rédemption.

Cet enseignement offre une profonde espérance : la rédemption finale dépend du retour d’Israël, lequel provoque à son tour la pleine réunion du masculin et du féminin Divins.