Le Zohar Quotidien # 5274 – Noé – Il Aurait Dû Prier pour Eux Auparavant

Zohar Noé

Suite du ZQ 5273

#188

Rabbi Yitzhak dit : Et malgré tout cela, une fois que le Très-Saint, béni soit-Il, lui eut dit : « וַהֲקִמֹתִי אֶת בְּרִיתִיאִתָּךְ » : « Et J’établirai Mon alliance avec toi » (Genèse 6 :18), il aurait dû demander miséricorde pour eux. Il offrit le sacrifice après le Déluge ; il aurait dû l’offrir auparavant. Peut-être aurait-il ainsi apaisé la colère qui pesait sur le monde.

Notes : Une fois que l’Alliance eut été promise à Noé, il aurait dû implorer la miséricorde pour le monde. Le sacrifice qu’il offrit après le Déluge aurait dû être offert auparavant, et il aurait peut-être ainsi apaisé la colère#.

#189

Rabbi Yehuda dit : Que pouvait faire Noé ? Les méchants du monde provoquaient le Très-Saint, béni soit-Il, et il aurait dû offrir un sacrifice pour eux ? En vérité, Noé craignait pour lui-même, de peur que la mort ne l’atteigne parmi les méchants du monde. Car il voyait chaque jour leurs mauvaises actions et la manière dont ils provoquaient sans cesse le Très-Saint, béni soit-Il.

Notes :Rabbi Yehuda répond que Noé ne pouvait pas offrir un sacrifice pour les méchants qui provoquaient le Très-Saint, béni soit-Il. Il craignait pour sa propre vie parmi eux, voyant leurs mauvaises actions et leurs provocations incessantes.

#190

Rabbi Yitzhak dit : Chaque fois que les méchants du monde se multiplient, le juste qui se trouve parmi eux est puni le premier, comme il est écrit : « וּמִמִּקְדָּשִׁי תָּחֵלּוּ » : « Et commencez par Mon sanctuaire » (Ézéchiel 9 :6). Et nous avons appris : Ne lis pas « par Mon sanctuaire », mais « par Mes sanctifiés ». Et d’après cela, comment le Très-Saint, béni soit-Il, sauva-t-Il Noé au milieu de tous ces méchants ? Et il répond : C’est parce qu’une descendance devait sortir de lui dans le monde qu’Il le sauva, car il était juste comme il convient. C’est-à-dire qu’il était apte à faire sortir de lui une descendance rectifiée.

Notes : Lorsque les méchants se multiplient, les justes qui se trouvent parmi eux sont punis les premiers, car le jugement commence par les sanctifiés. Noé fut sauvé au milieu des méchants afin qu’une descendance rectifiée sorte de lui dans le monde.