Zohar Vayikra

Suite du ZQ 5203

#403

Après que le jugement l’a atteint, son esprit s’éveille pour revenir dans la Téchouva devant son Maître, et il se dispose à offrir un sacrifice. Car celui dont le cœur est rempli d’orgueil faute, oublie sa faute et n’y prête plus attention. C’est pourquoi le Très-Saint, Béni soit-Il, Se dresse contre lui et ordonne qu’on lui fasse connaître sa faute, afin qu’il ne l’oublie pas.

 

Notes

Lorsque le jugement survient, l’esprit de l’homme s’éveille à la Téchouva et à l’offrande d’un sacrifice. Le Très-Saint, Béni soit-Il, lui révèle précisément sa faute par l’intermédiaire du jugement, parce que l’orgueil conduit l’homme à oublier le mal qu’il a commis.

#404

Rabbi Yossi dit : Assurément, il en est ainsi. Et c’est ce que nous trouvons chez David lorsqu’il commit cette faute avec Bethsabée : il n’y prêta pas attention. Le Très-Saint, Béni soit-Il, lui dit : Tu l’as oubliée, Je vais te la rappeler. Aussitôt, qu’est-il écrit en 2 Samuel 12:7 : [אַתָּה הָאִישׁ כֹּה אָמַר יְהוָה] [Tu es cet homme. Ainsi parle YHVH.] Tu es l’homme qui ne s’est pas souvenu de sa faute, tu es l’homme qui l’a oubliée. Et par quoi la lui fit-Il connaître ? Par le jugement.

Notes :

Rabbi Yossi confirme cet enseignement par l’exemple de la faute du roi David avec Bethsabée. Lorsque David n’y prêta pas attention, le Très-Saint, Béni soit-Il, la lui rappela par le jugement direct du prophète Nathan : « Tu es cet homme. »