Zohar Beresheet

Suite du ZQ 5238

#441

Rabbi Yossi dit : Le serpent commença par « אַף »  (af, qui signifie aussi « colère » ), car il dit : « אַף כִּי אָמַראֱלֹהִים »  : « Ainsi, Dieu a-t-Il vraiment dit… ? »  (Genèse 3:1), et par ce mot, le serpent introduisit la colère et le courroux dans le monde. Il dit à la femme : C’est avec cet arbre que le Très-Saint, béni soit-Il, créa le monde, car le monde fut créé par l’intermédiaire de la Noukva. C’est pourquoi, mangez-en assurément, « וִהְיִיתֶם כֵּאלֹהִים »  : « et vous serez comme Dieu… »  (Genèse 3:5), et vous aussi pourrez créer des mondes par l’intermédiaire de la Noukva. Car Lui, c’est-à-dire Zeir Anpin, est Dieu, et Son Nom, c’est-à-dire Noukva, est l’Arbre de la Connaissance du bien et du mal. Par conséquent, si vous mangez de l’Arbre de la Connaissance, qui est Son Nom, c’est-à-dire si vous vous attachez à la Noukva et à son flux, « vous serez comme Dieu » , c’est-à-dire comme Zeir Anpin, et vous pourrez créer des mondes comme Lui.

Notes : Le serpent commença par le mot « af » , qui signifie également « colère » , introduisant ainsi le courroux dans le monde. Il tenta Ève en affirmant que le monde avait été créé par l’intermédiaire de Noukva, l’Arbre de la Connaissance, et qu’en recevant son influx, ils pourraient devenir comme Zeir Anpin et créer des mondes.

# 442

Rabbi Yehuda dit : Le serpent n’a pas dit cela. Car s’il avait dit : « C’est avec cet arbre que le Très-Saint, béni soit-Il, a créé le monde » , cela aurait été juste, car l’arbre est comme une hache dans la main de celui qui s’en sert pour couper. Cela signifie que l’Arbre de la Connaissance est Noukva de Zeir Anpin, et que s’il avait dit que Zeir Anpin avait créé le monde par l’intermédiaire de Noukva, il aurait dit vrai, car Il se sert de Noukva comme d’une hache dans la main de celui qui coupe avec elle. En effet, Noukva ne possède rien par elle-même, sinon ce que Zeir Anpin lui donne, de sorte que celui qui agit est Zeir Anpin. Cela est assurément vrai. Mais le serpent n’a pas dit cela. Il a plutôt affirmé que le Très-Saint, béni soit-Il, avait mangé de cet arbre, c’est-à-dire que Zeir Anpin avait reçu un influx de la Noukva, puis que Zeir Anpin avait créé le monde. Et tout artisan déteste son semblable. Mangez de l’Arbre de la Connaissance, et vous pourrez, vous aussi, créer des mondes. Or cela est entièrement faux, car la Noukva reçoit tout de Zeir Anpin. C’est pourquoi il dit : « כִּי יֹדֵעַ אֱלֹהִים » : « Car Dieu sait… »  (Genèse 3:5), ce qui signifie : parce qu’Il sait que vous deviendrez comme Dieu et que vous créerez des mondes comme Lui, Il vous a donc ordonné de ne pas en manger.

Notes : Rabbi Yehuda précise la tromperie du serpent. La relation véritable est que Zeir Anpin agit par l’intermédiaire de la Noukva, comme un artisan se sert d’une hache. Le serpent inversa cette relation en affirmant que Zeir Anpin recevait de la Noukva, ce qui est entièrement faux.