Daily Zohar 3002

Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Zohar Shemini

#93

Exode 24 :12
“וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה עֲלֵה אֵלַי הָהָרָה וֶהְיֵה שָׁם וְאֶתְּנָה לְךָ אֶת לֻחֹת הָאֶבֶן וְהַתּוֹרָה וְהַמִּצְוָה אֲשֶׁר כָּתַבְתִּי לְהוֹרֹתָם”
“YHVH dit maintenant à Moïse :«Viens à Moi sur la montagne, reste là et Je te donnerai les tablettes de pierre avec la loi et les Commandements que J’ai écrits pour les guider.”

“La loi” est la Torah écrite, Zeir Anpin, et les “commandements” sont les Mitzvot, Malkhout, que nous devons suivre.

Le mot “לְהוֹרֹתָם”, “pour les guider”, est exempt de la lettre Vav, ו qui est l’aspect de Zeir Anpin. Sous cette forme, il signifie “être leurs parents”(הורה אותם).
Le secret dévoilé ici est que le début de la Torah se situe dans Chokmah, le Père que l’on appelle le “Livre Céleste”. Il est caché, mais grâce à la connexion du Père et de Binah, la Mère, les révélations qui sont l’aspect des écrits sont divulguées petit à petit.
Zeir Anpin est le“fils” qu’engendre l’unification du Père et de la Mère Célestes et il est appelé la “Torah Écrite”.
Ce processus est révélé dans le verset par les mots “que J’ai écrits pour les guider”

#94

La Torah Orale est une autre Torah qui vient du niveau de Da’at qui représente l’unification du Père et de la Mère formant le Pilier Central, Zeir Anpin.
Chokmah, le “Livre” et Binah, les “Écrits” sont révélées à Malkhout par l’intermédiaire de la Torah Orale, à l’instar de la bouche extériorisant les pensées invisibles.
Malkhout existe par la Lumière révélée de La Torah Écrite, Zeir Anpin.

Moïse nous a apporté la Torah Écrite et la Torah Orale du Mont Sinaï parce qu’il a “grimpé” très haut et est devenu le char de la Séphira Da’at.