68. וְכָל זֶה מִשּׁוּם שֶׁמִּי שֶׁלֹּא נִשָּׂא הוּא פָּגוּם. בַּעֲלֵי מוּמִים לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ, קְדֻשַּׁת הַמֶּלֶךְ מִסְתַּלֶּקֶת מִמֶּנּוּ וְלֹא שׁוֹרָה בִפְגָם. וְלָכֵן כָּתוּב אָדָם כִּי יַקְרִיב מִכֶּם קָרְבָּן. מִי שֶׁנִּקְרָא אָדָם – יַקְרִיב. וּמִי שֶׁלֹּא נִקְרָא אָדָם – לֹא יַקְרִיב.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Vayikra
#67
Lorsque Nadab et Abihu pénétrèrent dans le Saint Tabernacle avec la Kétoret (11 essences), la Reine, la Shekinah dans Malkhout, attendait avec joie l’unification avec le Roi, Zeir Anpin. Le Roi s’aperçut que Nadab et Abihu étaient imparfaits et le Roi ne voulu pas les utiliser comme moyen de connexion avec la Reine et il partit. Lorsque la Reine vit que le Roi partit à cause d’eux, un feu surgit aussitôt et consuma leurs âmes.
Levitiques 10:2
« וַתֵּצֵא אֵשׁ מִלִּפְנֵי יְהוָה וַתֹּאכַל אוֹתָם וַיָּמֻתוּ לִפְנֵי יְהוָה »
«Alors le feu sortit de devant YHVH, et les consuma et ils moururent devant YHVH»
#68
Nadab et Abihu n’étaient pas mariés et étaient considérés imparfaits. La sainteté du Roi ne peut se connecter avec des récipients imparfaits.
La question est pourquoi un homme qui n’est pas marié est imparfait. Dieu créa Adam avec le principe masculin et féminin. C’était un état parfait et complet. Plus tard, ils furent séparés pour les besoins du travail en ce monde afin d’attirer la lumière. Sans la connexion du masculin et du féminin qui sont un aspect de la Lumière et du récipient, il n’y a aucune continuité en ce monde.
Nadab et Abihu n’étant pas mariés, il leur étaient impossible de canaliser la Lumière qu’ils voulaient apporter en ce monde par le moyen du Saint Tabernacle et l’unification ultime de Zeir Anpin avec Malkhout.
Le feu prirent leurs âmes mais pas leurs corps afin de nous faire savoir que leur action fut honorée, mais elle ne pouvait pas être acceptée.