Le Zohar Quotidien # 2686 – Vayikra – Quelle est Votre Offrande Elevée?

Daily Zohar 2686

Holy Zohar text. Daily Zohar -2686

71. מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם הִיא הָרֹאשׁ שֶׁל הַכֹּל, וּמֵאוֹתָהּ מַחֲשָׁבָה מִתְפַּשְּׁטִים דְּרָכִים וּשְׁבִילִים לְהָסִיט אֶת דְּרָכָיו בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא. וּמֵאוֹתָהּ מַחֲשָׁבָה שׁוֹפַעַת וְיוֹצֵאת זֻהֲמַת הַיֵּצֶר הָרָע לְהָרַע לוֹ וְלַכֹּל. וּמֵאוֹתָהּ מַחֲשָׁבָה נִמְצָאוֹת עֲבֵרוֹת, חֲטָאוֹת וּזְדוֹנוֹת, עֲבוֹדָה זָרָה, גִּלּוּי עֲרָיוֹת וּשְׁפִיכוּת דָמִים. וְעַל זֶה, כִּי לֹא מַחְשְׁבֹתַי מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם.
72. וּמִשּׁוּם כָּךְ בְּרֹאשׁ הַכֹּל כָּתוּב, אִם עֹלָה קָרְבָּנוֹ. מִן הַבָּקָר, וְלֹא בָקָר, וּמִי הוּא? הוּא פַּר בֶּן בָּקָר, שֶׁהוּא זָכָר. רַבִּי יִצְחָק אָמַר, מִן הַבָּקָר סְתָם, וְחָזַר וּפֵרַשׁ – זָכָר תָּמִים יַקְרִיבֶנּוּ, זָכָר וְלֹא נְקֵבָה, שֶׁהֲרֵי זָכָר נוֹדָע לְמַעְלָה וּנְקֵבָה נוֹדַעַת לְמַטָּה. וְכֵן מִן הַצֹּאן וּמִן הַכְּבָשִׂים וּמִן הָעִזִּים.
73. מִי שֶׁבָּאִים לְעוֹלָה – כֻּלָּם זָכָר, וְלֹא נְקֵבָה, מִשּׁוּם שֶׁעוֹלָה עוֹלָה עַל הַלֵּב, עַל הַלֵּב וַדַּאי, וְנוֹדָע מִי שֶׁעוֹמֵד עַל הַלֵּב. וּמִשּׁוּם כָּךְ עוֹלָה לְמַעְלָה, וְכֻלָּם זְכָרִים. וְלָכֵן פָּתַח הַכָּתוּב בָּרֹאשׁ בְּעוֹלָה יוֹתֵר מִכָּל שְׁאָר הַקָּרְבָּנוֹת, שֶׁהֲרֵי הַמַּחֲשָׁבָה הִיא הָרֹאשׁ שֶׁל הַכֹּל.


Commentaire de Zion Nefesh:

Traduction par Philippe Lombard

Zohar Vayikra

#71

La pensée est à l’origine de tout. Il en découle des voies et des chemins différents de négativité, l’inclination au mal, ainsi que diverses formes d’influences qui transforment les pensées en actions négatives.
Les pensées du Créateur n’ont aucun aspect négatif. Les manifestations de nos pensées ne sont pratiquement jamais identiques à la pensée originelle. Les pensées du Créateur sont toujours positives et se manifestent sans aucune altération en ce monde.

#72

Lévitique 1:3

«אִם-עֹלָה קָרְבָּנוֹ מִן-הַבָּקָר, זָכָר תָּמִים יַקְרִיבֶנּוּ; אֶל-פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד,
יַקְרִיב אֹתוֹ, לִרְצֹנוֹ, לִפְנֵי יְהוָה»
«Si son offrande est un holocauste de gros bétail, il l’offrira, un mâle sans défaut; il l’offrira à l’entrée de la Tente d’Assignation, afin qu’il puisse être accepté devant YHVH.»

Dans la partie du Lévitique, la Torah décrit le travail des Lévites et des prêtres dans le Saint Tabernacle. Les divers sacrifices et diverses offrandes étaient faits pour établir des connexions avec des niveaux supérieurs et attirer une lumière différente pour assainir et nourrir le peuple.
La première offrande est un mâle de gros bétail.

#73

Le mot offrande s’écrit עֹלָה ( prononcé O.la). Le sens littéral signifie  » élevé « . Il n’est pas féminin, car le masculin représente un canal des niveaux supérieurs qui est un aspect de la première pensée et de la lumière positive au monde. Le masculin/canal devrait être sans défaut afin de maximiser l’attraction de la lumière au travers du canal spirituel qui est ouvert avec cet holocauste. Personne ne mange cette offrande, elle est brûlée et totalement consumée sur l’autel durant toute la nuit.