Le Zohar Quotidien #2696 –Shemini – Des Forces Puissantes

Daily Zohar 2696

Holy Zohar text. Daily Zohar -2696

57. מַה בֵּין זֶה לָזֶה? אֶלָּא הַכֹּל אֶחָד. אֲבָל שָׁם לְדִין, וְכָאן לְרַחֲמִים. כְּשֶׁהִתְחַבְּרָה עִם דָּוִד – זֶה לְדִין, לַעֲרֹךְ קְרָבוֹת וְלִשְׁפֹּךְ דָּמִים. כָּאן בְּאַהֲרֹן – לְשָׁלוֹם, לְשִׂמְחָה, לְהֶאָרַת פָּנִים, לְהִתְבָּרֵךְ. וְעַל כֵּן נִקְרֵאת (כָּךְ) שָׁם בַּת שֶׁבַע, וְכָאן אֱלִישֶׁבַע. אֱלִישֶׁבַע – שֶׁהִתְחַבְּרָה עִם חֶסֶד. (בֹּא רְאֵה) בַּת שֶׁבַע לְדִין, לָרֶשֶׁת מַלְכוּת וּלְהִתְגַּבֵּר.
58. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן, זֶה שֶׁשָּׁנִינוּ שֶׁכָּתוּב קוֹל הַשּׁוֹפָר – יָפֶה הוּא, וְזֶהוּ יַעֲקֹב, שֶׁעָלָה בַמַּחֲשָׁבָה שֶׁל הָאָבוֹת, וְיָצְאוּ כְאֶחָד מִתּוֹךְ שׁוֹפָר, שֶׁהֲרֵי שׁוֹפָר מוֹצִיא מַיִם וְאֵשׁ וְרוּחַ כְּאֶחָד, וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם קוֹל. כָּךְ הָאֵם הָעֶלְיוֹנָה מוֹצִיאָה אֶת הָאָבוֹת בְּקוֹל אֶחָד, וּמִתּוֹךְ מַחֲשָׁבָה הִתְעַלּוּ כְאֶחָד בְּקוֹל אֶחָד, וְאוֹתוֹ קוֹל נִקְרָא קוֹל הַשּׁוֹפָר, וְזֶה יַעֲקֹב שֶׁכּוֹלֵל אֶת הָאָבוֹת כְּאֶחָד, וְנִקְרָא קוֹל.


Commentaire de Zion Nefesh:

Traduction par Philippe Lombard

Zohar Shemini

#56
Exode 6:23
« וַיִּקַּח אַהֲרֹן אֶת אֱלִישֶׁבַע בַּת עַמִּינָדָב אֲחוֹת נַחְשׁוֹן לוֹ לְאִשָּׁה וַתֵּלֶד לוֹ אֶת נָדָב וְאֶת אֲבִיהוּא אֶת אֶלְעָזָר וְאֶת אִיתָמָר »
« Aaron prit comme femme Élishéba, la fille dAmminadab, la sœur de Nahshon et lui enfanta Nadab, Éléazar et Ithamar. »

The Zohar révèle que Élishéba et Aaron étaient des âmes sœurs depuis le jour de la Création à l’instar de Bethsabée (Batshéba en hébreu) et le Roi David.

#57
Elles représentaient toute deux Malkhout par leurs noms qui se terminent par « Shéba » qui est le chiffre 7, symbolisant Malkhout.
Élishéba « אלישבע » est unie à Aaron, le grand prêtre avec l’aspect de la miséricorde et de la paix. Son nom commence par « אלי », un nom associé à la Séphira de Chessed.
Batshéva « בתשבע » est unie au Roi David avec l’aspect du jugement, comme David était en guerre la plus grande partie de sa vie. Le premier mari de Batshéva mourut à la guerre, elle pouvait être donc disponible pour se marier avec son âme sœur. Son nom commence par « בת », « Fille », « Fille de Malkhout  » qui est jugement et force.

#58
Rabbi Shimon dit que le son du Chofar possède une beauté et l’aspect de Jacob. Il commence au niveau de la pensée, qui est Chokhmah avec les patriarches, impliquant l’inclusion des Séphirot Chessed, Gebourah et Tiferet. Elles sortent du Chofar qui est le secret de Binah, la Mère suprême. Les éléments eau, air et feu ensemble forment le son du Chofar. Binah, la Mère suprême, est l’aspect de Chofar qui fait ressortir les patriarches, Chessed, Gebourah, Tiferet comme un même son, la colonne centrale.

Les éléments qui forment le son, viennent du cœur qui est le feu. Le cœur se trouve entre les poumons et réchauffe l’air qui sort empli d’humidité qui est l’eau.
L’eau est l’aspect de la colonne Droite, Abraham.
Le feu est la colonne gauche. Isaac et l’air contenant tous les deux le feu et l’eau, est Jacob et la colonne Centrale.