55. וּבֹא רְאֵה, בְּשָׁעָה שֶׁרָצָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לָתֵת תּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל, הִזְמִין אוֹתָהּ לִבְנֵי עֵשָׂו. אָמַר לָהֶם: רוֹצִים אַתֶּם לְקַבֵּל תּוֹרָה? בְּאוֹתָהּ שָׁעָה רָגְזָה הָאָרֶץ הַקְּדוֹשָׁה, וְרָצְתָה לְהִכָּנֵס לְנֶקֶב תְּהוֹם רַבָּה. אָמְרָה לְפָנָיו: רִבּוֹן הָעוֹלָם, שַׁעֲשׁוּעֵי הַשִּׂמְחָה (שֶׁל הָעוֹלָם) אַלְפַּיִם שָׁנִים טֶרֶם שֶׁנִּבְרָא הָעוֹלָם, יִזְדַּמְּנוּ לְפָנָיו (יִזְדַּמְּנוּ תּוֹךְ) (יִזְדַּמֵּן לִפְנֵי) עֲרֵלִים שֶׁאֵינָם רְשׁוּמִים בִּבְרִיתְךָ?!
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Emor
#54
Juges 5:4
« יְהוָה בְּצֵאתְךָ מִשֵּׂעִיר בְּצַעְדְּךָ מִשְּׂדֵה אֱדוֹם אֶרֶץ רָעָשָׁה גַּם שָׁמַיִם נָטָפוּ גַּם עָבִים נָטְפוּ מָיִם »
« YHVH, lorsque Tu sortis de Séhir, lorsque Tu T’avanças des champs d’Edom, la Terre trembla, les cieux fondirent également, même les nuages se liquéfièrent. »
Rabbi Chiyah cite ce verset qui fut chanté par Déborah, la prophétesse, après le triomphe des Israélites sur le Roi de Canaan.
Rabbi Chiya continue en disant que le Très Haut, béni soit-Il, a choisi les Israélites pour avoir des portions gratifiantes dans ce monde et le monde qui vient.
On les appelle une nation sainte, lorsqu’ils adhèrent à Lui et à la Torah.
La lumière de la « Sainteté » « קדוש » vient du niveau de Chokhmah, à travers Binah.
Lorsque nous accueillons cette lumière de Binah, nous sommes appelés « Saints », « קדוש ».
Au huitième jour d’un nouveau-né, nous pratiquons la circoncision qui connecte l’âme à Binah et à la sainteté car Binah est le huitième niveau depuis Malkhout.
Jérémie 2:3
« קֹדֶשׁ יִשְׂרָאֵל לַיהוָה, רֵאשִׁית תְּבוּאָתֹה; כָּל-אֹכְלָיו יֶאְשָׁמוּ, רָעָה תָּבֹא אֲלֵיהֶם נְאֻם-יְהוָה »
« Israël, le premier de Sa Récolte, était saint pour YHVH. Tous ceux qui en mangeaient, devenaient coupables, le mal descendait sur eux, déclare YVHH »
Le prophète Jérémie fait part des relations spéciales entre YHVH et Israël, Son peuple.
Ils possèdent le niveau d’âme le plus élevé, comme la première récolte recueillie du champ, qui est le meilleur de la récolte. Ceux qui prennent des Israélites sont coupables et ils seront punis et blessés.
La Torah (Exode 23:19) nous dit que le début de la récolte devrait aller au Temple Sacré.
Les Israélites, comme étant les premiers enfants de Dieu (Deutéronome 14:1), appartiennent à Dieu, et ne peuvent être utilisés ou asservis par les autres nations…
Ceux qui ne suivent pas les lois de la Torah ne peuvent pas atteindre l’aspect de « Saint » et ils tombent dans les jugements du côté opposé.
#55
Lorsque le Très Saint, béni soit-Il, apporta la Torah aux Israélites, les enfants de Jacob, Il invita les enfants d’Esaü, le frère de Jacob, à recevoir la Torah.
À ce moment précis, la « Terre trembla »( voir #54 ci-dessus) et Malkhout était sur le point de tomber dans les Klipot du monde de la Création, Binah.
Proverbe 8:30
« וָאֶהְיֶה אֶצְלוֹ אָמוֹן וָאֶהְיֶה שַׁעֲשֻׁעִים יוֹם יוֹם מְשַׂחֶקֶת לְפָנָיו בְּכָל עֵת »
« Alors, j’étais à côté de Lui, comme un maître artisan. Et j’étais Son délice du jour, du jour, me réjouissant toujours devant Lui. »
Le Zohar explique que Malkhout représentant la Torah, « rappela » à Dieu qu’Il « jouait » avec la Torah depuis deux mille ans et comment se faisait-il, qu’Il voulait donner la Torah aux enfants d’Esaü qui ne sont pas circoncis et qui ne font pas partie de l’alliance.
Les sages nous enseignent que la Torah existait deux mille ans avant que Dieu créa le monde.
Le verset ci-dessus dit deux fois « du jour », voulant dire deux mille, car un jour de création correspond à mille ans.
La réponse de Dieu sera dans le prochain ZQ.