62. כְּמוֹ זֶה הַתּוֹרָה יֵשׁ לָהּ גּוּף, וְהֵם מִצְווֹת הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרָאִים גּוּפֵי תוֹרָה. גּוּף זֶה מִתְלַבֵּשׁ בִּלְבוּשִׁים, שֶׁהֵם סִפּוּרֵי הָעוֹלָם הַזֶּה. טִפְּשֵׁי הָעוֹלָם לֹא מִסְתַּכְּלִים, רַק בְּאוֹתוֹ לְבוּשׁ, שֶׁהוּא סִפּוּר הַתּוֹרָה, וְלֹא יוֹדְעִים יוֹתֵר, וְלֹא מִסְתַּכְּלִים בְּמַה שֶּׁתַּחַת אוֹתוֹ לְבוּשׁ. אוֹתָם שֶׁיּוֹדְעִים יוֹתֵר לֹא מִסְתַּכְּלִים בַּלְּבוּשׁ, אֶלָּא בַּגּוּף שֶׁהוּא תַחַת אוֹתוֹ לְבוּשׁ. הַחֲכָמִים עַבְדֵי הַמֶּלֶךְ הָעֶלְיוֹן, שֶׁהֵם עָמְדוּ בְּהַר סִינַי, לֹא מִסְתַּכְּלִים אֶלָּא רַק בַּנְּשָׁמָה, שֶׁהִיא עִקַּר הַכֹּל, תּוֹרָה מַמָּשׁ. (וּלְעוֹלָם) וְלֶעָתִיד לָבֹא עֲתִידִים לְהִסְתַּכֵּל בַּנְּשָׁמָה שֶׁל נִשְׁמַת הַתּוֹרָה.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Behaalotcha
Suite du ZQ #2751
#61
Il est des habits qui sont vus par tous. Le zohar considère les gens comme ignorants s’ils voient une personne portant de beaux vêtements, et supposent que leurs corps sont aussi beaux que leurs vêtements et que leurs corps et leurs âmes sont identiques.
#62
De même, la Torah a un corps qui est décrit par des préceptes. Ils sont vêtus d’histoires concernant le monde. Ces histoires forment le corps de la Torah.
Le Zohar traite d’ignorants ceux qui dans ce monde regardent le corps sans comprendre que sous ces vêtements, il y a énormément de choses.
Les sages, les serviteurs du Roi céleste sont ceux qui étaient au Mont Sinaï lors de la révélation de la Torah et qui se sont concentrés sur son âme, qui est le cœur de tout ce qui existe dans nos vies.
Dans le futur nous serons capables d’appréhender l’âme de l’âme de la Torah, ce qui signifie que nous serons susceptibles de comprendre des niveaux de secrets de la Torah encore jamais révélés.