130. וּבִזְמַן שֶׁל (שמות ב) וַיִּפֶן כֹּה וָכֹה וַיַּרְא כִּי אֵין אִישׁ, הִיא אוֹמֶרֶת: (שיר השירים א) שַׁלָּמָה אֶהְיֶה כְּעֹטְיָה, מְעֻטֶּפֶת בְּעַצְמָהּ שֶׁלֹּא הִתְפַּשְּׁטָה עֲלֵיהֶם. וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא צוֹוֵחַ עָלָיו וְאוֹמֵר: אֵיכָה יָשְׁבָה בָדָד.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Ki Tetze
Au niveaux supérieurs, les réceptacles de la Shékinah sont les anges, tandis qu’au niveau inférieur, les réceptacles sont les Israélites.
La Shékinah n’a recours qu’à ceux qui sont des Tzadikim, ceux qui possèdent les bonnes qualités de Chessed, ceux qui sont pieux, et ceux qui étudient les textes sacrés. Ils ont la force de se tenir devant le Roi pendant leurs prières.
Daniel 1:4
« וַאֲשֶׁר כֹּחַ בָּהֶם לַעֲמֹד בְּהֵיכַל הַמֶּלֶךְ »
« et ceux qui ont la force en eux pour se tenir dans le palais du Roi »
Les personnes dotées de cette force sont sages et des leaders pour les Israélites. Ils peuvent faire la prière de la Amida et connecter aux dix Séphirot afin d’ouvrir le canal pour la Shékinah pour qu’elle attire la Lumière au niveau de Keter en utilisant Zeir Anpin et le nom יוד-הא-ואו-הא.
#130
Lorsque la Shékinah est seule et sans soutien, le Saint Béni soit-il, pleure et dit:
Lamentation 1:1
« אֵיכָה יָשְׁבָה בָדָד »
» comment est-elle assise dans la solitude »