Daily Zohar 2839

Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Zohar Ki Tetze

#139

Les Téfilines de la tête ont l’essence de la Lumière de Binah qui est l’Arbre de Vie de Atzilouth ( le Monde des Émanations).
Les Téfilines de la main sont l’aspect de Malkhout.
Dans le monde de Briah (Le monde de la Création), les Téfilines de la main sont l’aspect de Malkhout.

Le Zohar cite Jérémie 17:12 pour nous dire que les Téfilines de la main est le Malkhout de Briah, qui est le Trône de Métat-.
« כִּסֵּא כָבוֹד מָרוֹם מֵרִאשׁוֹן מְקוֹם מִקְדָּשֵׁנוּ »
« Un trône élevé qui depuis le commencement est la place de notre sanctuaire. »

#140

Du point de vue de l’Arbre de la Connaissance du Bien et du Mal, la propension au mal est « sanglée » au Bien à l’image de l’esclave qui est lié à son maître.
La « voix » de la Torah, les prières, le Chofar et la Mitzvah sont autant de lances qui perforent et abattent le côté négatif.
Le son du Chofar est du Pilier Central, Zeir Anpin.
Il inclut les éléments du Feu, de l’Eau et de l’Air pour Gebourah, Chessed et Tiféret, et les Patriarches, Abraham, Isaac et Jacob.
L’air insufflé dans le Chofar et produisant le son, a une chaleur qui représente l’aspect du Feu et de la Gauche et Isaac.
L’humidité contenue dans l’air qui vient des poumons et qui entre dans le Chofar est l’aspect de l’Eau, de Chessed.
L’air contient également les deux autres et pour cela, il représente Jacob, le Centre et Zeir Anpin.