63. וְעַל זֶה תְּפִלַּת הֶעָנִי מַקְדִּימָה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִכָּל תְּפִלּוֹת הָעוֹלָם, מִשּׁוּם שֶׁכָּתוּב (שם כב) כִּי לֹא בָזָה וְלֹא שִׁקַּץ עֱנוּת עָנִי וגו’. בֹּא רְאֵה, תְּפִלָּה לְעָנִי זוֹ תְּפִלָּה שֶׁל יָד, שֶׁהֶעָנִי דָּבוּק בְּעָנְיוֹ כְּמִי שֶׁאֵין לוֹ מֵעַצְמוֹ כְּלוּם.
64. דָּבָר אַחֵר, תְּפִלָּה – זֶה מֹשֶׁה, לְעָנִי – זֶה דָּוִד, כִי יַעֲטֹף – כְּשֶׁמִּתְכַּסָּה הַלְּבָנָה וּמִתְכַּסָּה הַשֶּׁמֶשׁ מִמֶּנָּה, וְלִפְנֵי ה’ יִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ – כְּדֵי לְהִתְחַבֵּר עִם הַשֶּׁמֶשׁ.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Vayishlach
#62
Nous avons étudié le sens de la prière du Pauvre. À un autre endroit dans le Livre des Psaumes, nous lisons « Une prière de Moïse… »
Psaumes 90:1
« תְּפִלָּה לְמֹשֶׁה אִישׁ הָאֱלֹהִים אֲדֹנָי מָעוֹן אַתָּה הָיִיתָ לָּנוּ בְּדֹר וָדֹר »
« Une prière de Moïse, l’homme de Dieu. Seigneur, Tu as été notre demeure pour toutes les générations »
Le Zohar interroge sur la différence entre les deux et répond que la « prière du Pauvre » est une prière de la « main ». C’est l’aspect de l’aumône faite pour remplir un manque dans nos vies, ou assouvir un besoin. La « main » représente un réceptacle vide qui a l’aspect du féminin, à l’image de Malkhout qui n’a pas de lumière propre.
La « prière de Moïse » est une prière de la « tête » qui est Zeir Anpin. Nous ne devrions jamais regarder la « prière du Pauvre » et la « prière de Moïse » comme deux prières distinctes, car elles devraient toujours être unies et vues comme une seule et même prière.
#63
La prière du Pauvre est prioritaire pour l’Éternel, béni soit-Il, avant toute autre prière, car il est écrit:
Psaumes 22:25
« כִּי לֹא בָזָה וְלֹא שִׁקַּץ עֱנוּת עָנִי וְלֹא הִסְתִּיר פָּנָיו מִמֶּנּוּ וּבְשַׁוְּעוֹ אֵלָיו שָׁמֵעַ »
« Il ne néglige pas le pauvre, ni ignore t’Il ses souffrances; Il ne se détourne pas de lui, et lui répond quand il demande de l’aide. »
#64
Le Zohar évoque une autre explication concernant le verset de la prière du pauvre.
Psaumes 102:1
« תְּפִלָּה לְעָנִי כִי יַעֲטֹף וְלִפְנֵי יְהוָה יִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ »
« Voici la prière du pauvre quand il est faible et qui répand sa plainte devant YHVH. »
« la prière » se réfère à Moïse qui est Zeir Anpin.
« le pauvre » se réfère à David, Malkhout.
« il est faible » est l’aspect de la Lune, le féminin, Malkhout, lorsque le Soleil est caché pour Malkhout/le pauvre.
« répand sa plainte devant YHVH » est l’expression du désir de se connecter à YHVH et de recevoir Sa Lumière.