67. וְזֶהוּ כַּכָּתוּב (ישעיה נז) הַצַּדִּיק אָבָד. אָבוּד אוֹ נֶאֱבָד לֹא נֶאֱמַר, אֶלָּא אָבָד, שֶׁאֵין שׁוֹרוֹת בְּרָכוֹת אֶלָּא בְּמָקוֹם שֶׁנִּמְצָאִים זָכָר וּנְקֵבָה יַחַד, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר.
68. מִשּׁוּם זֶה בְּאוֹתוֹ זְמַן שֶׁלֹּא נִמְצָא הַזָּכָר עִמָּהּ, וְאָז כָּל אוֹתָן נְשָׁמוֹת שֶׁיּוֹצְאוֹת, לְכֻלָּן הָיָה לָהֶן שִׁנּוּי מִכְּמוֹ שֶׁהָיוּ בִּזְמַן שֶׁהַשֶּׁמֶשׁ מִתְחַבֵּר בַּלְּבָנָה, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר. וְלָכֵן אֵלֶּה תֹּלְדוֹת יַעֲקֹב יוֹסֵף וְגוֹ’, וְנִתְבָּאֵר.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Vayeshev
#66
Esaïe 50:3
« אַלְבִּישׁ שָׁמַיִם קַדְרוּת וְשַׂק אָשִׂים כְּסוּתָם »
« J’habille les cieux avec l’obscurité et à partir de toile de sacs, Je confectionne leur couverture. »
Depuis le jour de la destruction du Temple Saint, les cieux qui sont Zeir Anpin, n’ont pas pu focaliser leur lumière. La raison étant que les bénédictions ne peuvent atteindre un endroit que si il y a unification du masculin et du féminin.
Genèse 5:2
« זָכָר וּנְקֵבָה, בְּרָאָם; וַיְבָרֶךְ אֹתָם, וַיִּקְרָא אֶת-שְׁמָם אָדָם, בְּיוֹם, הִבָּרְאָם »
« Il les a créés mâle et femelle, et Il les a bénis, leur donnant le nom d’Homme (Adam) le jour de leur création. »
Adam fut créé homme et femme, mais reçoit les bénédictions de Dieu en tant qu’un. Plus tard, Il les séparèrent, afin qu’ils puissent s’engager dans le processus du mérite. Ils avaient besoin d’être unis afin de rétablir la connexion des bénédictions originelles de Dieu.
#67
Esaïe 57:1
« הַצַּדִּיק אָבָד, וְאֵין אִישׁ שָׂם עַל-לֵב; וְאַנְשֵׁי-חֶסֶד נֶאֱסָפִים בְּאֵין מֵבִין, כִּי-מִפְּנֵי הָרָעָה נֶאֱסַף הַצַּדִּיק »
« Le juste périt, mais personne ne s’en émeut; les hommes pieux sont enlevés, tandis que personne ne comprend que c’est du mal qu’est soustrait le juste. »
Le sens de ce verset indique que le juste cesse d’avoir les bénédictions parce que la connexion ne comporte aucune unification du masculin et du féminin.
#68
Au temps de l’exil, Zeir Anpin et Malkhout sont dans un état différent. Les âmes qui arrivent à ce moment là sur terre sont différentes de celles qui arrivaient lorsque le Saint Temple était encore debout et que Zeir Anpin était uni avec la Shékinah.