66. בֹּא רְאֵה, מַלְכוּת שָׁמַיִם הִיא בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, לְקַיֵּם כָּל הָעֲנִיִּים בְּתוֹךְ הַצֵּל שֶׁל רֵאשִׁית הַשְּׁכִינָה, וְהַצַּדִּיק הַזֶּה הוּא נִקְרָא גַּבַּאי צְדָקָה, לָחֹן וְלָזוּן אֶת הַכֹּל, שֶׁכָּתוּב פִּזַּר נָתַן לָאֶבְיוֹנִים, מִשּׁוּם כָּךְ גַּבָּאֵי צְדָקָה נוֹטְלִים שָׂכָר כְּנֶגֶד כָּל הַנּוֹתְנִים צְדָקָה.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Vayigash
#65
Genèse 2:10
« וְנָהָרּ יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן וּמִשָּׁם יִפָּרֵד וְהָיָה לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים »
« Une rivière sortait à présent d’Éden pour irriguer les jardins et à partir de là se divisait en quatre bras. »
La rivière est la Lumière de Binah et les jardins sont Malkhout
« et à partir de là se divisait en quatre bras. » nous indique que cette lumière se propagea dans quatre directions, signifiant que tout le monde dans ce monde est nourri par cette rivière.
« Il a donné aux pauvres » (Psaumes 112:9) est Yésod, le Tzadik qui attire la Lumière vers l’aspect sacré de Malkhout qui est la Shékina.
Cette lumière que Yésod attire de Chokhmah et Chessed est une lumière totale de paix qui soutient le monde.
Psaumes 154:15
« עֵינֵי כֹל אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּ וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ »
« Les yeux de tous sont tournés vers Toi, et Tu leur donnes leur subsistance en temps opportun. »
Les yeux des malveillants ne regardent pas Dieu et le système sacré de l’Arbre de Vie, ils sont laissés à leur colère et à leur jalousie pour le côté sacré de Malkhout.
#66
Malkhout (le Royaume) du ciel est la Noukva (le féminin) de Zeir Anpin. Elle est l’aspect du Temple Saint qui soutient le pauvre, aidée en cela par la Shékinah.
Le Tzadik, Yésod, est le « collecteur »de la Tzédaka et la redistribue à tous. Ceux qui prodiguent la Tzédaka ont l’aspect de Yésod de Zeir Anpin et gagnent les mérites que la Lumière dispense à tous.