64. רַבִּי יִצְחָק אָמַר, אִתִּי מִלְּבָנוֹן כַּלָּה – זוֹהִי שְׁכִינָה. אִתִּי מִלְּבָנוֹן תָּבוֹאִי – מִמְּקוֹם בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלְּמַעְלָה. תָּשׁוּרִי מֵרֹאשׁ אֲמָנָה – מִמְּקוֹם בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלְּמַעְלָה וּמִמְּקוֹם בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלְּמַטָּה. שֶׁאָמַר רַבִּי יְהוּדָה, מֵעוֹלָם לֹא זָזָה שְׁכִינָה מִכֹּתֶל הַמַּעֲרָבִי שֶׁל בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁכָּתוּב (שיר ב) הִנֵּה זֶה עוֹמֵד אַחַת כָּתְלֵנוּ, וְהוּא רֹאשׁ אֲמָנָה לְכָל הָעוֹלָם. מֵרֹאשׁ שְׂנִיר וְחֶרְמוֹן – מִמָּקוֹם שֶׁהַתּוֹרָה יָצְאָה לָעוֹלָם, וְלָמָּה? לְהָגֵן עַל יִשְׂרָאֵל. מִמְּעֹנוֹת אֲרָיוֹת – אֵלּוּ עַמִּים עוֹבְדֵי עֲבוֹדַת כּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת. רַבִּי יוּדָן אוֹמֵר, מִמְּעֹנוֹת אֲרָיוֹת – אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה בִּמְעוֹנוֹת הַמִּדְרָשׁוֹת וּבְבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת, שֶׁהֵם אֲרָיוֹת וּנְמֵרִים בַּתּוֹרָה.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Shemot
#63
Cantique des Cantiques 4:8
« אִתִּי מִלְּבָנוֹן כַּלָּה אִתִּי מִלְּבָנוֹן תָּבוֹאִי תָּשׁוּרִי מֵרֹאשׁ אֲמָנָה מֵרֹאשׁ שְׂנִיר וְחֶרְמוֹן מִמְּעֹנוֹת אֲרָיוֹת מֵהַרְרֵי נְמֵרִים »
« Viens avec moi du Liban, ma fiancée, puisses-tu venir avec moi du Liban. Descend du sommet d’Amana, du sommet de Sénir et d’Hermon, des tanières des lions, des montagnes des Léopard. »
Le Liban est l’aspect du Temple Saint et Rabbi Aba dit que d’aller au Liban c’est l’élévation, or le verset dit « Viens avec moi du Liban, ma fiancée », une invitation ayant l’aspect opposé.
Lorsque la Shékinah descendit en Égypte, 60 mille anges l’accompagnèrent avec YHVH en tête, ainsi qu’il est dit:
Michée 2:13
« וַיַּעֲבֹר מַלְכָּם לִפְנֵיהֶם וַיהוָה בְּרֹאשָׁם »
« Et leur roi marchera devant eux, et YHVH en tête. »
#64
La « fiancée »du Liban est la Shékinah du Temple Saint. Le Zohar nous dit que la Shékinah n’est jamais partie du Mur Occidental du Temple Saint, connu aussi sous le nom de » le Kotel ». C’est le sommet d’Amana.
Cantique des Cantiques 2:9
« דּוֹמֶה דוֹדִי לִצְבִי אוֹ לְעֹפֶר הָאַיָּלִים הִנֵּה זֶה עוֹמֵד אַחַר כָּתְלֵנוּ מַשְׁגִּיחַ מִן הַחֲלֹּנוֹת מֵצִיץ מִן הַחֲרַכִּים »
« Mon bien-aimé est semblable à une gazelle ou à un jeune faon. Le voici, il se tient derrière notre mur. Il regarde par les fenêtres. Il scrute à travers le treillis. »
« il se tient derrière notre mur » et nous surveille où que nous soyons pour nous protéger.