65. וְעַל זֶה אָנוּ עוֹשִׂים חֶשְׁבּוֹן בַּעֲמִידָה עַל הָרַגְלַיִם, לְפִי שֶׁאֵלּוּ הַיָּמִים, יָמִים עֶלְיוֹנִים הֵם. וְכֵן בְּכָל זְמַן שֶׁנִּכְנָס אָדָם לְאֵלּוּ הַיָּמִים הָעֶלְיוֹנִים, בֵּין בִּתְפִלָּה בֵּין בְּשֶׁבַח, צָרִיךְ לַעֲמֹד עַל רַגְלָיו, הַיְרֵכַיִם וְהַגּוּף כְּאֶחָד שָׁם. יְרֵכַיִם וְגוּף לַעֲמִידָה כְּזָכָר שֶׁעוֹמֵד בְּכֹחוֹ, וְלֹא כִנְקֵבָה שֶׁדַּרְכָּהּ לָשֶׁבֶת. וְעוֹד, מִשּׁוּם שֶׁבַח שֶׁל הָעוֹלָם הָעֶלְיוֹן.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Tetzaveh
#64
Le Lévitique 16 :6
“וְהִקְרִיב אַהֲרֹן אֶת פַּר הַחַטָּאת אֲשֶׁר לוֹ וְכִפֶּר בַּעֲדוֹ וּבְעַד בֵּיתוֹ”
“Aaron offrira ensuite le taureau expiatoire qui lui est destiné, afin qu’il puisse obtenir la rédemption pour lui-même et celle de sa maison.”
Aaron apporta une offrande pour se purifier lui-même, avant de purifier sa maison.
De la même manière, au premier soir de Pessa’h, la Shékinah se sanctifie en haut par le Père (Chokhmah) et la Mère (Binah), afin qu’elle puisse descendre et bénir sa maison qui est Malkhout où résident ses enfants. Ce processus se déroule tout au long des sept jours de la Pâque. Ces jours établissent une base pour la connexion des sept Séphirot inférieures que sont les six Séphirot de Zeir Anpin et celle de Malkhout.
Une fois la maison sanctifiée, Malkhout et les enfants ont besoin de reconnecter la Shékinah au Père et à la Mère. Ce processus, appelé le décompte de l’omer, se déroule sur sept semaines.
#65
Le décompte de l’omer est réalisé debout car cette connexion est située aux niveaux de Zeir Anpin qui est au dessus de Malkhout.
Être debout est un aspect masculin, et être assis un aspect féminin. Nous sommes debout durant nos prières lorsque nous connectons à Zeir Anpin et au dessus, et nous nous asseyons lorsque nous attirons vers le bas la Lumière dans notre réceptacle qui est Malkhout.
Nous sommes également debout pour honorer les mondes supérieurs.
Les deux jambes sont l’aspect de Netzach et de Hod en y ajoutant Yésod qui les connecte ensemble.
La Lumière qui descend possède un “corps” complet, composé des Séphirot de Chokmah, Binah et Da’at qui sont l’aspect de la tête.
Chessed, Gebourah et Tiféret sont l’aspect du corps supérieur.
Netzach, Hod et Yésod sont l’aspect de la partie inférieure du corps.
Pour connecter à la lumière de manière complète, nous nous mettons debout afin que notre réceptacle et surtout sa partie inférieure, représentée par Netzach, Hod et Yésod, puisse être reliée aux mêmes niveaux de la Lumière.