67. וְסוֹד לָמַדְנוּ כָאן, שֶׁבְּכָל שִׁבְעַת הַיָּמִים מֵאֵלּוּ הַיָּמִים הָעֶלְיוֹנִים נוֹטֶלֶת הַקְּדֻשָּׁה יוֹם אֶחָד (וּמִתְאַחֵד) שֶׁל אֵלּוּ הַתַּחְתּוֹנִים, וְזוֹ הַתַּחְתּוֹנָה נִקְרֵאת שָׁבוּעַ, שֶׁמִּתְקַדֵּשׁ בְּשִׁבְעָה יָמִים עֶלְיוֹנִים. וְכֵן בְּכָל שִׁבְעָה וְשִׁבְעָה מֵאֵלּוּ חֲמִשִּׁים יָמִים, עַד וְלֹא עַד בִּכְלָל. וְכַאֲשֶׁר נִמְצָאִים אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יָמִים עֶלְיוֹנִים, נִמְצְאוּ לְמַטָּה שֶׁבַע יָמִים שֶׁמִּתְקַדְּשִׁים בָּהֶם, וְכָל אֶחָד נִקְרָא שָׁבוּעַ שֶׁעוֹלֶה בְאֵלּוּ הַשֶּׁבַע. וְעַל זֶה כָּתוּב (ויקרא כג) שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה. מִשּׁוּם שֶׁאֵלּוּ נְקֵבוֹת, תָּפַס הַכָּתוּב לָשׁוֹן שֶׁל נְקֵבוֹת.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Tetzaveh
#66
Le décompte de l´Omer est associé à la connexion avec Zeir Anpin. Il a l’aspect du masculin, les hommes devraient suivre ce précepte. En revanche les femmes ne sont pas obligées de faire le décompte des jours de l’Omer, car elles ont l’aspect de Malkhout qui a l’aspect féminin. Elles reçoivent la lumière de la correction que font les hommes.
#67
Le premier jour de Passa’h, la Lumière de Zeir Anpin nous est pleinement révélée, et la nuit du Seder a l’aspect du jour. Cette lumière remplit les sept Séphirot inférieures du réceptacle en Malkhout pour le sanctifier.
Le Lévitique 23 :15
“וּסְפַרְתֶּם לָכֶם, מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת, מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם, אֶת-עֹמֶר הַתְּנוּפָה: שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה”
“Vous compterez aussi à partir du jour suivant le Shabbat, à partir du jour où vous aurez apporté la gerbe pour l’offrande de l’Omer, il faudra compter sept semaines complètes.”
Après le premier jour , nous commençons le décompte des sept semaines pour reconnecter les jours/Séphirot supérieures de Zeir Anpin afin de reconstruire chaque Séphira dans notre réceptacle.