Le Zohar Quotidien #3023 – Metzora – Si te Le cherches, Il te laissera Le trouver

Daily Zohar 3023

Holy Zohar text. Daily Zohar -3023

58. בֹּא רְאֵה, דָּוִד יָצָא בְּיֹפִי שֶׁל אֹדֶם, וְנֶאֱחַז בִּקְדֻשַּׁת רִבּוֹנוֹ, וְעַל זֶה כָּתוּב (שמואל-א טז) וְהוּא אַדְמוֹנִי עִם יְפֵה עֵינַיִם וְטוֹב רֹאִי. אֲבָל יַעֲקֹב הָיָה בְּכוֹר מֵעֵשָׂו, לֹא מִטִּפָּה, אֶלָּא שֶׁכִּוֵּן אֶת הָרָצוֹן לָעֵץ הָעֶלְיוֹן הַגָּדוֹל וְהַתַּקִּיף, וְעֵשָׂו בְּאוֹתוֹ מָקוֹם שֶׁל סִיּוּם הַכֹּל, וּמִשּׁוּם כָּךְ כָּתוּב, (עובדיה א) הִנֵּה קָטֹן נְתַתִּיךָ בַּגּוֹיִם בָּזוּי אַתָּה מְאֹד.
59. רַבִּי יְהוּדָה הָיָה שׁוֹנֶה כָּךְ. עֵשָׂו נִקְרָא רִאשׁוֹן, שֶׁכָּתוּב וַיֵּצֵא הָרִאשׁוֹן אַדְמוֹנִי כֻּלּוֹ. וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נִקְרָא רִאשׁוֹן, שֶׁכָּתוּב (ישעיה מד) אֲנִי רִאשׁוֹן וַאֲנִי אַחֲרוֹן, (שם מא) וְאֶת אַחֲרֹנִים אֲנִי הוּא. וְעָתִיד לְהִפָּרַע רִאשׁוֹן מֵרִאשׁוֹן, וְלִבְנוֹת רִאשׁוֹן, שֶׁכָּתוּב (ירמיה יז) כִּסֵּא כָבוֹד מָרוֹם מֵרִאשׁוֹן. וְלֶעָתִיד לָבֹא כָּתוּב, (ישעיה מא) רִאשׁוֹן לְצִיּוֹן הִנֵּה הִנָּם וְלִירוּשָׁלִַם מְבַשֵּׂר אֶתֵּן.


Commentaire de Zion Nefesh:

Traduction par Philippe Lombard

Zohar Metzora

#58

1 Samuel 16 :12
“וַיִּשְׁלַח וַיְבִיאֵהוּ וְהוּא אַדְמוֹנִי עִם יְפֵה עֵינַיִם וְטוֹב רֹאִי וַיֹּאמֶר יְהוָה קוּם מְשָׁחֵהוּ כִּי זֶה הוּא”
“Il l’envoya donc le chercher. Il avait un visage rouge de santé, des yeux magnifiques et une bonne mine. Et YHVH dit. “Lève-toi, oint-le parce que c’est lui.”

Le Roi David “ avait un visage rouge de santé, des yeux magnifiques et une bonne mine”. Il était de la ligne Gauche de Binah qui brille en Malkhout. Parce que son âme était connectée à la sainteté de Dieu, il était beau et avait des yeux magnifiques.
Ésaü était rendu impur par le “résidu de l’Or” que sont les Klipot à la fin de la ligne Gauche.

Jacob était considéré comme le premier-né, dû à la conscience de son père durant l’union. Isaac méditait pour se connecter à l’Arbre de Vie qui est Zeir Anpin et la ligne médiane de l’Arbre de Vie.
La semence d’Ésaü venait bien de la conscience d’Isaac, mais d’un point sur l’Arbre où s’arrête la sainteté et où commencent les Klipot.
De ce point de vue, Jacob était le premier-né et Ésaü le second.

Dans sa prophétie, le prophète Abdias décrit la nation d’Ésaü comme étant petite et méprisée.

Abdias 1 :2
“ הִנֵּה קָטֹן נְתַתִּיךָ בַּגּוֹיִם בָּזוּי אַתָּה מְאֹד ”
“Je te ferai petit parmi les nations, tu es très méprisé.”

#59

Rabbi Yehouda dit que le Saint, béni soit-Il, est appelé “premier”.
Ésaü a été appelé “le premier” comme étant le premier à sortir ainsi que le verset le dit : “Le premier qui sortit était roux”.

Esaïe 44 :6
“ כֹּה אָמַר יְהוָה מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל וְגֹאֲלוֹ יְהוָה צְבָאוֹת אֲנִי רִאשׁוֹן וַאֲנִי אַחֲרוֹן וּמִבַּלְעָדַי אֵין אֱלֹהִים ”
“Ainsi parle YHVH, le Roi et le Rédempteur d’Israël, YHVH des Hôtes : «Je suis le premier et le dernier, et il n’existe aucun Dieu en dehors de Moi.”

Ésaïe 41 :27
“ רִאשׁוֹן לְצִיּוֹן הִנֵּה הִנָּם וְלִירוּשָׁלַ‍ִם מְבַשֵּׂר אֶתֵּן ”
“En premier, j’ai dit à Zion :« Regardez ! Les voici.” Et à Jérusalem « J’enverrai un messager de bonnes nouvelles.”

Zion est Yésod de Malkhout et la connexion spirituelle au Temple Saint de Jérusalem qui se trouve sur la terre d’Israël et de là dans le monde entier.
Dans le futur, le Saint qui est Le “Premier” viendra à Zion éliminer les Klipot qui sont à la fin de la Ligne Médiane, permettant au flot de Lumière de se déverser sur Jérusalem, Malkhout, et au Temple Saint d’être reconstruit et restaurer ainsi la connexion pure sans Klipot.

Jérémie 17 :12
“ כִּסֵּא כָבוֹד מָרוֹם מֵרִאשׁוֹן מְקוֹם מִקְדָּשֵׁנוּ ”
“Notre sanctuaire est un trône de gloire élevé dès le commencement.”

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