63. וּבֹא רְאֵה, יִצְחָק הָיָה קַיָּם בְּאוֹתָהּ שָׁעָה, אֲבָל נִשְׁמָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה נִלְקְחָה לְכִסֵּא הַכָּבוֹד שֶׁל אֲדוֹנוֹ, כְּשֶׁנֶּעֱקַד עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, וְאָז נִסְתְּמוּ עֵינָיו מֵרְאוֹת. הַיְנוּ שֶׁכָּתוּב לוּלֵא וְגוֹ’ וּפַחַד יִצְחָק הָיָה לִי. (עד כאן התוספתא).
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Metzora
#62
Rabbi Éléazar a vécu un miracle lorsqu’il entendit la voix lui dire que les anges que Jacob avait rencontrés, étaient les âmes d’Abraham et d’Isaac. Rabbi Éléazar tomba de tout son long et vit l’image de son père qui lui disait que les gens justes rencontraient les âmes d’autres Tzadikim pour les aider sur leur chemin. Ils apparaissent comme des saints anges célestes.
#63
Isaac, le Père de Jacob, était vivant lorsque son fils rencontra les anges.
Le Zohar explique que l’âme Sainte d’Isaac lui fut enlevée et amenée au Trône Divin durant la jonction, et ce fut donc la première âme d’Isaac que Jacob a aperçu.
La jonction fit perdre à Isaac les trois Séphirot supérieures au niveau de Chokmah, dû au départ d’un niveau élevé de son âme.