74. וְיִרְאֶה אָדָם עַצְמוֹ כְּאִלּוּ נִפְטַר מֵהָעוֹלָם, שֶׁנַּפְשׁוֹ מָסַר לִמְקוֹם הַמָּוֶת הַזֶּה, מִשּׁוּם כָּךְ אֵין בּוֹ וָא »ו, שֶׁוָּא »ו עֵץ הַחַיִּים הוּא, וְזֶה עֵץ הַמָּוֶת הוּא. וְזֶה בָּא לְהַשְׁמִיעֵנוּ, שֶׁסּוֹד הַדָּבָר (מַה בָּא לְהַשְׁמִיעֵנוּ סוֹד הַדָּבָר) – שֶׁיֵּשׁ חֲטָאִים שֶׁלֹּא מִתְכַּפְּרִים עַד שֶׁנִּפְטָר הָאָדָם מֵהָעוֹלָם, זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (ישעיה כב) אִם יְכֻפַּר הֶעָוֹן הַזֶּה לָכֶם עַד תְּמֻתוּן. וְזֶה נָתַן עַצְמוֹ וַדַּאי לָמוּת וּמָסַר נַפְשׁוֹ לְמָקוֹם זֶה, לֹא בְּפִקָּדוֹן כְּמוֹ בַּלַּיְלָה, אֶלָּא כְּמִי שֶׁנִּפְטָר מֵהָעוֹלָם וַדַּאי.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Bamidbar
#73
Lorsqu’une prière établit une connexion correcte par les pensées, les actions, et les mots, un canal de Lumière est ouvert et le supérieur et l’inférieur tirent profit de ce flux de lumière.
Après la prière silencieuse, la Amida, une personne devrait se considérer comme morte, parce qu’elle vient juste de se déconnecter de l’Arbre de Vie, Zeir Anpin, qui est la prière de la Amida
Quitter l’Arbre de Vie nous reconnecte à l’autre arbre qui est l’Arbre de mort.
C’est le moment dans la prière où nous faisons une confession et soumettons notre âme à Dieu.
#74
La confession comporte le Psaume 25 :1,2 qui suit l’Alpha-Bet, mais saute la lettre Vav qui représente Zeir Anpin et l’Arbre de Vie (cf ZQ 3051).
La confession est une opportunité qui nous est offerte pour être nettoyés de nos péchés en acceptant la mort.
Le Zohar révèle qu’il est des iniquités qui ne peuvent être corrigées qu’après la mort. Pour les “payer” et les corriger, il nous faut accepter la mort.
Esaïe 22 :14
“וְנִגְלָה בְאָזְנָי יְהוָה צְבָאוֹת אִם יְכֻפַּר הֶעָוֹן הַזֶּה לָכֶם עַד תְּמֻתוּן אָמַר אֲדֹנָי יְהוִה צְבָאוֹת”
“Mais YHVH des hôtes me l’a révélé : «Cette iniquité ne te sera certainement pas pardonnée avant ta mort. » ainsi a dit YHVH, Dieu des hôtes. »