Le Zohar Quotidien #3084 – Chukat – Une lettre peut tuer un géant

Daily Zohar 3084

Holy Zohar text. Daily Zohar -3084

84. וַיֹּאמֶר ה’ אֶל מֹשֶׁה אַל תִּירָא אֹתוֹ וְגוֹ’. רַבִּי יְהוּדָה פָּתַח, (משלי לא) לֹא תִירָא לְבֵיתָהּ מִשָּׁלֶג כִּי כָל בֵּיתָהּ לָבֻשׁ שָׁנִים. בֹּא וּרְאֵה, כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל יוֹנֶקֶת מִשְּׁנֵי צְדָדִים, כָּעֵת בְּרַחֲמִים, כָּעֵת בְּדִין. כְּשֶׁרוֹצָה לִינֹק בְּרַחֲמִים, נִמְצָא מָקוֹם לְהִתְיַשֵּׁב בּוֹ. כְּשֶׁרוֹצֶה לִינֹק בְּדִין, מָקוֹם נִמְצָא לְהִתְיַשֵּׁב בּוֹ וְלִשְׁרוֹת עָלָיו, שֶׁכָּךְ הוּא בְּכָל מָקוֹם – לֹא שׁוֹרֶה דָבָר שֶׁלְּמַעְלָה עַד שֶׁנִּמְצָא מָקוֹם לִשְׁרוֹת עָלָיו. וְעַל כָּךְ כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל לֹא תִירָא לְבֵיתָהּ מִשָּׁלֶג, מָה הַטַּעַם? מִשּׁוּם שֶׁכָּל בֵּיתָהּ לָבֻשׁ שָׁנִים, לֹא שׁוֹרֶה זֶה אֶלָּא בָּזֶה, לָבָן בְּאָדֹם וְאָדֹם בְּלָבָן, וַהֲרֵי פֵּרְשׁוּהָ. (בֹּא רְאֵה, כָּתוּב)
85. וַיֹּאמֶר ה’ אֶל מֹשֶׁה אַל תִּירָא אֹתוֹ (אוֹתוֹ). שְׁנֵי אוֹתוֹ הֵם שְׁלֵמִים בַּתּוֹרָה בִּשְׁנֵי וָוִי »ם, אֶחָד זֶה, וְאֶחָד – (דברים כב) עַד דְּרֹשׁ אָחִיךָ אֹתוֹ (אוֹתוֹ). מָה הַטַּעַם? מִשּׁוּם שֶׁהֵם אוֹת מַמָּשׁ. עַד דְּרֹשׁ אָחִיךָ (אָחִיךָ מַמָּשׁ) אֹתוֹ (אוֹתוֹ), שֶׁצָּרִיךְ לְפָרֵשׁ אֶת אוֹתוֹ הָאוֹת שֶׁל אוֹתָהּ אֲבֵדָה.
86. גַּם כָּךְ אוֹתוֹ הַזֶּה, זֶה עוֹג שֶׁנִּדְבַּק בְאַבְרָהָם, וּמֵאַנְשֵׁי בֵיתוֹ הָיָה, וּכְשֶׁנִּמּוֹל אַבְרָהָם מַה כָּתוּב? (בראשית יז) וְכָל אַנְשֵׁי בֵיתוֹ וְגוֹ’. זֶה עוֹג שֶׁנִּמּוֹל עִמּוֹ וְקִבֵּל אוֹת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. כֵּיוָן שֶׁרָאָה עוֹג שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִתְקָרְבִים אֵלָיו, אָמַר: הֲרֵי וַדַּאי אֲנִי הִקְדַּמְתִּי זְכוּת שֶׁעוֹמֶדֶת לָהֶם, וְזֶה שָׂם לְמוּלוֹ.


Commentaire de Zion Nefesh:

Traduction par Philippe Lombard

Zohar Chukat

#84
Nombres 21 :34
“וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה אַל תִּירָא אֹתוֹ כִּי בְיָדְךָ נָתַתִּי אֹתוֹ וְאֶת כָּל עַמּוֹ וְאֶת אַרְצוֹ וְעָשִׂיתָ לּוֹ כַּאֲשֶׁר עָשִׂיתָ לְסִיחֹן מֶלֶךְ הָאֱמֹרִי אֲשֶׁר יוֹשֵׁב בְּחֶשְׁבּוֹן”
“Puis YHVH dit à Moïse :«Ne le crains pas, car Je te l’ai remis entre les mains, ainsi que tout son peuple et son pays et tu le traiteras comme tu as traité Sihon, roi des Amorites, qui vivait à Hesébon.»”

Les Israélites se rapprochèrent du pays de Bachân, et Og son roi sortit contre eux avec tout son peuple.
Dieu dit à Moïse de ne pas craindre son ennemi“car Je te l’ai remis entre les mains”.
En lisant ce verset, nous comprenons que la victoire de Moïse était assurée avant même la bataille.
Le Zohar explique que la peur n’a pas lieu d’être parce que Malkhout attire des deux côtés, miséricorde et jugement.

Proverbes 31 :21
“לֹא תִירָא לְבֵיתָהּ מִשָּׁלֶג כִּי כָל בֵּיתָהּ לָבֻשׁ שָׁנִים”
“Elle ne craint pas la neige pour sa maison, car elle est entièrement recouverte d’écarlate.”

La maison de Malkhout est revêtue d’habits d’écarlate qui sont donc rouge et représentent Chokhmah et le Pilier Gauche.
Malkhout a aussi la neige blanche qui représente le Pilier Droit et la Miséricorde, les Hassadim.
Malkhout ne peut pas attirer la Lumière de la Droite sans l’aide de la Gauche. La Gauche apporte l’aspect du désir et le réceptacle, tandis que la Droite est la Lumière révélée à l’intérieur du réceptacle.
La Gauche sans la Droite est obscurité et jugements sévères.
Malkhout a besoin de se connecter à Chokhmah (la Gauche) avant de se connecter à Chessed (la Droite) afin que le réceptacle soit prêt pour recevoir la Lumière de la Droite.

#85
Le mot “le”, “אֹתוֹ” dans “ne le craint pas” sous sa forme parfaite s’écrit avec deux Vav, “אוֹתוֹ”, qui représentent le signe de l’Alliance, la circoncision.
Og était un proche d’Abraham et de sa maison. Lorsque Abraham s’est circoncis lui-même, tous les hommes de sa maison incluant Og ont été circoncis. (Genèse 17 :26,27)

#86

Og était le dernier des Rephaïm ( cf ZQ #3071).
C’était un géant qui vécu de nombreuses années, traversant le Déluge à l’époque de Noé jusqu’à la bataille contre les Israélites.
Il pensait être plus fort que les Israélites parce qu’il avait été circoncis avant eux. Moïse le craignait pour cette raison.
Dieu dit à Moïse de ne pas craindre Og qui, bien qu’il eût les mérites pour sa circoncision, avait corrompu son “alliance” et avait perdu la connexion avec les Hassadim de la Droite.
Cette perte est représentée par l’absence du deuxième Vav dans “ אֹתוֹ ”.
Og était donc connecté uniquement avec la Gauche qui n’est que jugements.
Moïse était au milieu rassemblant la Gauche et la Droite et pouvait par conséquent détruire Og et sa nation, comme il l’a prouvé. (Nombres 21 :35)