Le Zohar Quotidien #3105 – Balak – Dan sera juge

Daily Zohar 3105

Holy Zohar text. Daily Zohar -3105

178. בֹּא וּרְאֵה, אוֹתוֹ רָשָׁע כָּתוּב בּוֹ וַיֵּלֶךְ שֶׁפִי, זֶהוּ עֶלְיוֹן שֶׁדַּרְגוֹתָיו נָחָשׁ זָכָר. צַלְיָה לָקַח שְׁנַיִם, זָכָר ונְקֵבָה, וּבוֹ שָׁלַט עָלָיו, מִשּׁוּם שֶׁהַשִּׁלְטוֹן שֶׁשּׁוֹלֵט עֲלֵיהֶם לָקַח וְהִתְכּוֹפְפוּ לְפָנָיו. וְזֶה הָיָה (בראשית מט) שְׁפִיפֹן עֲלֵי אֹרַח. עַל אוֹתוֹ אֹרַח שֶׁעָשָׂה אוֹתוֹ רָשָׁע, שֶׁכָּתוּב (שם) יְהִי דָן נָחָשׁ עֲלֵי דֶרֶךְ – זֶה שִׁמְשׁוֹן. שְׁפִיפֹן עֲלֵי אֹרַח – זֶה צַלְיָה.
179. הַנֹּשֵׁךְ עִקְּבֵי סוּס – זֶה עִירָה, שֶׁהָיָה עִם דָּוִד, שֶׁהָיָה בָּא מִדָּן, וּבִגְלָלוֹ תְלוּיָה גְבוּרָתוֹ בְּדָוִד, שֶׁכָּתוּב (שמואל-ב ח) וַיְעַקֵּר דָּוִד אֶת כָּל הָרֶכֶב. וַיִּפֹּל רֹכְבוֹ אָחוֹר – זֶה שְׂרָיָה, שֶׁעָתִיד לָבֹא יַחַד עִם מָשִׁיחַ בֶּן אֶפְרַיִם, וְהוּא מִשֵּׁבֶט דָּן, וְעָתִיד הוּא לַעֲשׂוֹת נְקָמוֹת וּקְרָבוֹת בִּשְׁאָר הָעַמִּים. וּכְשֶׁזֶּה יָקוּם, אָז מְחַכֶּה לִגְאֻלַּת יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּתוּב (בראשית מט) לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’. וְאַף עַל גַּב שֶׁפֵּרְשׁוּהוּ לְפָסוּק זֶה, אֲבָל בֵּרוּר הַדָּבָר כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר וּכְמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּהוּ, וְעַל זֶה בָּא הַפָּסוּק וּמוֹכִיחַ.


Commentaire de Zion Nefesh:

Traduction par Philippe Lombard

Zohar Balak

#178
Nombres 23 :3
“וַיֹּאמֶר בִּלְעָם לְבָלָק הִתְיַצֵּב עַל עֹלָתֶךָ וְאֵלְכָה אוּלַי יִקָּרֵה יְהוָה לִקְרָאתִי וּדְבַר מַה יַּרְאֵנִי וְהִגַּדְתִּי לָךְ וַיֵּלֶךְ שֶׁפִי”
“«Reste ici près de ton holocauste pendant que je serai parti»,” dit Balaam à Balak.«Peut-être YHVH viendra t-il à ma rencontre, mais quoiqu’Il me révèle, je te le rapporterai.» Balaam se dirigea alors vers un mont désertique.”

Genèse 49 :17
“יְהִי דָן נָחָשׁ עֲלֵי דֶרֶךְ שְׁפִיפֹן עֲלֵי אֹרַח הַנֹּשֵׁךְ עִקְּבֵי סוּס וַיִּפֹּל רֹכְבוֹ אָחוֹר”
“Dan sera un serpent sur le chemin, une vipère (שְׁפִיפֹן) sur le chemin qui mord le talon des chevaux pour renverser son cavalier.”

Le Zohar nous indique que “une vipère sur le chemin” correspondait à Tzalya qui appartenait à la tribu de Dan et qui pouvait contrôler la voie du serpent, représenté par Balaam.
Balaam était connecté à la Gauche, en tant que masculin, mais Tzalya était connecté avec les aspects du Masculin et du Féminin qui est le jugement des deux côtés.
Cela lui donna l’avantage et le contrôle pour vaincre la magie de Balaam.

#179
“Qui mord le talon des chevaux” est “עירה”, “Erah” qui était avec le Roi David.
Il faisait partie de la tribu de Dan et était l’un des héros des forces du Roi David.
“ pour renverser son cavalier” est “שריה”, “Seraiah”, un général de l’armée du Roi David qui était aussi de la tribu de Dan.
Le Zohar indique qu’il viendra avec Mashiach ben Ephraim se joindre aux nations qui feront la guerre contre Israël, conduisant à Mashiach ben David et à la Rédemption finale.
Jacob a béni son fils par “Dan sera un serpent sur le chemin” et ajoute immédiatement :

Genèse 49 :18
“לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי יְהוָה”
“J’espère en Ton salut, Ô YHVH.”

Cela fut dit pour transformer positivement l’aspect du “jugement” de Dan et faire de lui une force obéissant à YHVH pour être protéger du Serpent de l’Autre-Côté.

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