Daily Zohar 3113

Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Zohar Balak

#194
Il est impossible pour une personne de se souvenir de tous ses mauvais faits et gestes depuis le jour de sa naissance, et nous ne pouvons pas dire que le Saint, béni soit-Il, n’accepte pas ses prières à partir du moment où elle se confesse et se repent de ses transgressions.
Si elle expose en détails et regrette tous ses péchés dont elle puisse se souvenir tandis qu’elle médite en incluant et en se repentant de tous les autres péchés du passé, elle est alors purifiée.

C’est comme la suppression du Hametz avant Pessa’h quand nous vérifions et enlevons tout le Hametz que nous pouvons voir et que nous méditons sur ce que éventuellement nous n’avons pas pu repéré, qu’il soit alors annulé avec celui que nous avons trouvé.

#195
Le Lévitique 13 :12
“וְאִם פָּרוֹחַ תִּפְרַח הַצָּרַעַת בָּעוֹר וְכִסְּתָה הַצָּרַעַת אֵת כָּל עוֹר הַנֶּגַע מֵרֹאשׁוֹ וְעַד רַגְלָיו לְכָל מַרְאֵה עֵינֵי הַכֹּהֵן”
“Mais si la maladie de peau se propage et qu’elle couvre la totalité du corps de la personne infectée, aussi loin que prêtre puisse voir, ”

De ce verset, nous apprenons que le processus de “l’examen” de la personne infectée va “aussi loin que prêtre puisse voir”.
Quoi que le prêtre pût voir en une auscultation de la personne infectée, cela était suffisant pour déterminer l’état du corps entier.

Le Roi David s’est décrit comme un Hassid parce qu’il avait confessé ses péchés, s’était purifié et tenait bon à la Droite, Chessed.