Le Zohar Quotidien #3154 – Vaetchanan – Restez sous la “tente” et aiguisez votre épée

Daily Zohar 3154

Holy Zohar text. Daily Zohar -3154

168. לְאָדָם אֶחָד שֶׁהִפְקִיד אֶצְלוֹ הַמֶּלֶךְ כְּלֵי זָהָב וַאֲבָנִים יְקָרוֹת. כָּל זְמַן שֶׁנִּמְצָאִים אֶצְלוֹ, הַשַּׁמָּשׁ שֶׁל בֵּיתוֹ אוֹחֵז בָּהֶם וּמִסְתַּכֵּל בָּהֶם. כֵּיוָן שֶׁהִסְתַּלֵּק אוֹתוֹ אָדָם מֵהָעוֹלָם, לֹא הִשְׁאִיר הַמֶּלֶךְ אֵצֶל הַשַּׁמָּשׁ כְּלוּם, וְאָחַז אֶת פִּקְדוֹנוֹ. אָמַר אוֹתוֹ שַׁמָּשׁ: אוֹי עַל מַה שֶּׁאִבַּדְתִּי. בִּימֵי אֲדוֹנִי הָיוּ כָּל אֵלֶּה בְּיָדִי.
169. כָּךְ יְהוֹשֻׁעַ, בִּימֵי מֹשֶׁה הָיָה יוֹנֵק בְּכָל יוֹם מִתּוֹךְ הָאֹהֶל וְלֹא פוֹחֵד. אַחַר שֶׁנִּפְטַר, וַיִּפֹּל יְהוֹשֻׁעַ עַל פָּנָיו. וַאֲנִי, מִשּׁוּם שֶׁאֲנִי מָצוּי בְּתוֹכֲכֶם, אֶסְתַּכֵּל בְּדִבְרֵי הַתּוֹרָה וְלֹא אֶפְחַד. אַחַר שֶׁאֶפָּרֵד מִכֶּם, וְלֹא אוּכַל לְהִסְתַּכֵּל לְבַדִּי.
170. עוֹד פָּתַח וְאָמַר, וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ וְדִבַּרְתָּ בָּם וְגוֹ’. כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים מה) חִצֶּיךָ שְׁנוּנִים. שֶׁצָּרִיךְ אָדָם לְחַדֵּד דִּבְרֵי תוֹרָה לִבְנוֹ כַּחֶרֶב שֶׁהִיא שְׁנוּנָה בִּשְׁנֵי הַצְּדָדִים, כְּדֵי שֶׁיַּכְנִיס לוֹ הַחִדּוּד וְהַשִּׂמְחָה בַּתּוֹרָה, וְלֹא יִמָּצֵא לִבּוֹ בְּטִפְּשׁוּת. וְדִבַּרְתָּ בָּם, כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, לְכָל אֶחָד וְאֶחָד יֵשׁ לוֹ דֶּרֶךְ לְבַדּוֹ. וְדִבַּרְתָּ בָּם?! וּתְדַבֵּר הָיָה צָרִיךְ לוֹ לִכְתֹּב! אֶלָּא צָרִיךְ אָדָם לְהַנְהִיג עַצְמוֹ בָּהֶם, וּלְהַנְהִיג עַצְמוֹ שֶׁלֹּא יִסְטֶה לְיָמִין וְלִשְׂמֹאל.


Commentaire de Zion Nefesh:

Traduction par Philippe Lombard

Zohar Vaetchanan

Suite du ZQ précédent

#168
Perdre une source de Lumière peut être apparenté à la situation d’un homme qui reçoit de la part d’un roi de l’orfèvrerie et des bijoux pour qu’il puisse les utiliser et les apprécier et qu’ensuite le roi meurt en emmenant avec lui ce qu’il lui avait offert. Cette personne ressent alors une grande tristesse face à ce qu’il vient de perdre. Il avait tant en sa possession lors du vivant de son maître, mais à présent tout est parti.

#169
C’est ce qui s’est passé avec Joshua. Il jouissait chaque jour de la Lumière et de la sécurité sous la “tente” (Malkhout) de Moïse. Après que Moïse eût quitté ce monde, il a perdu son support.

L’homme qui avait rejoint Rabbi Éléazar et Rabbi Echa pour étudier déclare que lorsqu’il étudie avec eux, tout est clair, mais qu’il ne serait pas capable d’étudier sans eux.
La Lumière de Rabbi Éléazar et Rabbi Echa les enveloppait et cet homme pouvait en bénéficier.
Il a réalisé que s’il les quittait, il ne serait pas le même.

#170
Il cita Deutéronome 6 :7
“ וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ וּבְשָׁכְבְּךָ וּבְקוּמֶךָ ”
“Tu les enseigneras sans relâche à tes enfants et tu en parleras quand tu seras assis chez toi, quand tu seras en chemin, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras.”

“Les enseigneras sans relâche” , c’est répéter les études pour les utiliser comme une épée acérée qui ôte la folie du cœur et le rend heureux.
“et tu en parleras” , c’est suivre les chemins de la Torah et rester sur la voie vertueuse du milieu, pas à droite ni à gauche.