Le Zohar Quotidien #3159 – Vayelech – Et la terre s’élèvera contre lui

Daily Zohar 3159

Holy Zohar text. Daily Zohar -3159

29. וְעָנְתָה הַשִּׁירָה הַזֹּאת?! וְעָנוּ הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה הָיָה צָרִיךְ לוֹ לִהְיוֹת! אֶלָּא סוֹד הַדָּבָר כְּפִי שֶׁבֵּאַרְנוּ, שֶׁכָּתוּב (איוב כ) וְאֶרֶץ מִתְקוֹמָמָה לוֹ, וּמֹשֶׁה הִסְתַּכֵּל בַּכֹּל, וְעַל זֶה אָמַר שִׁירָה, כְּדֵי לֶאֱחֹז דְּבָרִים בַּמָּקוֹם הַזֶּה לִהְיוֹת עֲלֵיהֶם דִּין, שֶׁכָּתוּב וְעָנְתָה הַשִּׁירָה הַזֹּאת לְפָנָיו. וְלָמָּה? שֶׁכָּתוּב כִּי אֲנִי יָדַעְתִּי אֶת יִצְרוֹ, וְכָתוּב כִּי יָדַעְתִּי אַחֲרֵי מוֹתִי וְגוֹ’. וּכְשֶׁתַּעֲשׂוּ אֶת זֶה, מִיָּד – וְעָנְתָה הַשִּׁירָה הַזֹּאת לְפָנָיו לְעֵד.
30. בֹּא וּרְאֵה, כָּתוּב יְגַלּוּ שָׁמַיִם עֲוֹנוֹ, וְלֹא יוֹתֵר, אֲבָל – וְאֶרֶץ מִתְקוֹמָמָה לוֹ. בָּזֶה נַעֲשֶׂה דִין לְמִי שֶׁנַּעֲשֶׂה.
31. כָּתוּב, (שמואל-ב כב) וַיְדַבֵּר דָּוִד לַה’ אֶת דִּבְרֵי הַשִּׁירָה הַזֹּאת. כָּאן תִּשְׁבַּחַת שֶׁל דָּוִד הִיא, מִשּׁוּם שֶׁאָמַר שִׁירָה מִלְּמַטָּה לְמַעְלָה, וְזָכָה לַדַּרְגָּה הַזּוֹ, וְלֹא אָמַר שִׁירָה זוֹ אֶלָּא בְּסוֹף יָמָיו, שֶׁהָיָה יוֹתֵר בִּשְׁלֵמוּת מֵהַשִּׁירָה הַזּוֹ, כְּמוֹ שֶׁשָּׁנִינוּ (אבות פ »ב) אַל תַּאֲמֵן בְּעַצְמָךְ עַד יוֹם מוֹתָךְ. וְכָאן לָמָּה זָכָה דָוִד לוֹמַר שִׁירָה מִלְּמַטָּה לְמַעְלָה בְּסוֹף יָמָיו? שֶׁהָיָה בִמְנוּחָה מִכָּל צְדָדָיו, שֶׁכָּתוּב בְּיוֹם הִצִּיל ה’ אֹתוֹ מִכַּף כָּל אֹיְבָיו.


Commentaire de Zion Nefesh:

Traduction par Philippe Lombard

Zohar Vayelech

#29
Deutéronome 31 :29
“כִּי יָדַעְתִּי אַחֲרֵי מוֹתִי כִּי הַשְׁחֵת תַּשְׁחִתוּן וְסַרְתֶּם מִן הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר צִוִּיתִי אֶתְכֶם וְקָרָאת אֶתְכֶם הָרָעָה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים כִּי תַעֲשׂוּ אֶת הָרַע בְּעֵינֵי יְהוָה לְהַכְעִיסוֹ בְּמַעֲשֵׂה יְדֵיכֶם”
“Car je sais qu’après ma mort, vous serez certainement corrompus et que vous vous détournerez du chemin que je vous ai prescrit . Et dans les jours à venir, le mal s’abattra sur vous, parce que vous ferez le mal aux yeux de YHVH, provoquant sa colère par l’œuvre de vos mains.”

Deutéronome 31 :19
“וְעָנְתָה הַשִּׁירָה הַזֹּאת לְפָנָיו לְעֵד”
“Le cantique (שירה) sera un témoin devant eux.”

Moïse savait qu’après sa mort, le peuple empruntera des chemins corrompus, et il les a avertis que c’est “Le Cantique”qui est Malkhout qui apportera les jugements sur eux.

#30
Job 20 :27
“יְגַלּוּ שָׁמַיִם עֲו‍ֹנוֹ וְאֶרֶץ מִתְקוֹמָמָה לוֹ”
“Les cieux révèleront son iniquité. Et la terre s´élèvera contre lui.”

Les cieux, c’est Zeir Anpin qui dévoile uniquement les iniquités, tandis que la terre qui est Malkhout, s’élèvera avec les jugements pour corriger ces iniquités.

#31
2 Samuel 22 :1
“וַיְדַבֵּר דָּוִד לַיהוָה אֶת דִּבְרֵי הַשִּׁירָה הַזֹּאת בְּיוֹם הִצִּיל יְהוָה אֹתוֹ מִכַּף כָּל אֹיְבָיו וּמִכַּף שָׁאוּל”
“David chanta ce cantique à YHVH, le jour où Il l’a délivré de tous ses ennemis et de Saül.”

Le Roi David éleva et connecta Malkhout à Zeir Anpin à l’instar de Moise, mais ce ne fut que vers la fin de sa vie. Le Roi David a eu des ennemis tout au long de sa vie.
Quand nous lisons “ le jour où Il l’a délivré de tous ses ennemis”, nous devons comprendre que c’était la fin de sa vie et qu’il avait trouvé la paix avec ses ennemis.

leçon:
La présence ainsi que la Lumière de Moise ont guidé le peuple sur le juste chemin. Ils avaient quelqu’un à admirer, mais il savait qu’après sa mort le peuple se fourvoierait.
Il arrive fréquemment qu’après le décès d’un chef vertueux, un grand vide se crée qu’il est difficile pour les autres de combler. La plupart du temps, les nouveaux dirigeants deviennent vite corrompus, amenant les fidèles de l’ancien chef à se disperser et à chercher une autre autre grande Lumière sur laquelle “compter”.
Les plus faibles peuvent même voir leur foi s’estomper et perdre leur connexion avec la Torah.
Quand Moïse dit “ Le cantique (שירה) sera un témoin devant eux ”, il pointait la Torah comme étant une source de bien pour ceux qui la suivent. S’ils ne la suivent pas, la Torah en témoignera, et la “terre” (les jugements) s’élèvera contre eux.

Rabbi Shimon fut la “Sainte bougie” pour sa génération. Il a empêché que beaucoup de chaos ne se déverse dans le monde. Il était conscient qu’après son départ, une longue période d’obscurité allait s’abattre.
Rabbi Yossi nous indique dans le Zohar qu’après le départ de Rabbi Shimon, les sources de sagesse allaient se tarir et que les amis seraient incapables de révéler des secrets de la Torah plus profonds. (Vayechi #120)

Rabbi Shimon désigna Rabbi Aba pour transcrire les études du Zohar qui seraient dévoilées au cours du dernier millénaire, pour soutenir la Shékinah dans ses efforts à nous protéger et à nous conduire sur le chemin vertueux pour mériter de vivre ou de ressusciter dans le Messiah.