Le Zohar Quotidien # 3200 – Toldot – Le monde avant et après la Résurrection

Daily Zohar 3200

Holy Zohar text. Daily Zohar -3200

63. אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, כָּתוּב לְאַחַר כֵּן, וְיַעֲקֹב נָתַן לְעֵשָׂו לֶחֶם וּנְזִיד עֲדָשִׁים. מַה זֶּה עֲדָשִׁים? עֲגַלְגַּלִּים כְּגֻלְגֹּלֶת, וְהַגַּלְגַּל סוֹבֵב בָּעוֹלָם, כְּלוֹמַר שֶׁלֹּא נִשְׁכָּח מִדַּרְכּוֹ. כָּךְ הוּא בֶּן אָדָם, בְּאוֹתוֹ זְמַן, אַף עַל גַּב שֶׁכָּל אוֹתוֹ חֶסֶד וְכָבוֹד וּשְׁלֵמוּת יִהְיוּ, דַּרְכּוֹ שֶׁל הָעוֹלָם לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת לֹא יִשְׁתַּכַּח.
64. מִשְׁנָה. שָׁנִינוּ, אַרְבַּע רוּחוֹת הָעוֹלָם מְנַשְּׁבוֹת, וְעָתִיד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְהִתְעוֹרֵר רוּחַ אֶחָד לְקַיֵּם הַגּוּף שֶׁיִּהְיֶה כָּלוּל מֵאַרְבַּע רוּחוֹת. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (יחזקאל לז) מֵאַרְבַּע רוּחוֹת בֹּאִי הָרוּחַ. בְּאַרְבַּע לֹא כָתוּב, אֶלָּא מֵאַרְבַּע רוּחוֹת הָעוֹלָם, שֶׁיְּהֵא כָּלוּל מֵאַרְבַּעְתָּם.וְלָמַדְנוּ, אוֹתוֹ הָרוּחַ הוּא רוּחַ הַמּוֹלִיד, הוּא הָרוּחַ הָאוֹכֵל וְשׁוֹתֶה, וְאֵין בֵּין הָעוֹלָם הַזֶּה לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ אֶלָּא שִׁעְבּוּד מַלְכֻיּוֹת בִּלְבַד, וְאֵין בֵּין עוֹלָם הַזֶּה לִתְחִיַּת הַמֵּתִים אֶלָּא נְקִיּוּת וְהַשָּׂגַת יְדִיעָה. רַב נַחְמָן אָמַר, וַאֲרִיכוּת יָמִים.


Commentaire de Zion Nefesh:

Traduction par Philippe Lombard

Zohar Toldot

#63
Genèse 25 :34
“וְיַעֲקֹב נָתַן לְעֵשָׂו, לֶחֶם וּנְזִיד עֲדָשִׁים, וַיֹּאכַל וַיֵּשְׁתְּ, וַיָּקָם וַיֵּלַךְ; וַיִּבֶז עֵשָׂו, אֶת-הַבְּכֹרָה”
“Et Jacob proposa à Ésaü du pain et un ragoût de lentilles, il mangea et il but, puis se leva et partit. C’est ainsi qu’Ésaü dénigra son droit d’aînesse.”

Les lentilles sont circulaires comme l’orbite que suit la terre sans jamais la quitter. Les hommes sont identiques. Même si une personne atteint la perfection en ce monde, elle doit continuer à manger et à boire, c’est ainsi que va le monde.

#64
Le mot “vent” en Hébreu est “רוח”, “Rouah” et représente la force de vie qui est en nous. “Rouah” signifie aussi “direction”.
Il y a quatre vents qui “soufflent” dans le monde. Dans le futur, Le Saint, béni soit-Il, éveillera un vent qui apportera la vie au moment de la Résurrection.

Ézéchiel 37 :9 (à partir de la vision et de la prophétie des “os secs”, reliées à la Résurrection)
“וַיֹּאמֶר אֵלַי הִנָּבֵא אֶל הָרוּחַ הִנָּבֵא בֶן אָדָם וְאָמַרְתָּ אֶל הָרוּחַ כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יְהוִה מֵאַרְבַּע רוּחוֹת בֹּאִי הָרוּחַ וּפְחִי בַּהֲרוּגִים הָאֵלֶּה וְיִחְיוּ”
“Ensuite Il m’a dit :«Prophétise à l’esprit, prophétise, fils de l’homme et dit à l’esprit “Ainsi parle YHVH, DIEU :«Viens des quatre vents, Ô vent, et souffle sur ces corps massacrés qu’ils reviennent à la vie.»»”

Le vent de la Résurrection serait inclus dans les quatre vents. C’est un vent de vie qui mange et qui boit.
Il n’y aura aucun changement entre le monde dans lequel nous vivons actuellement et le monde après la Résurrection. La différence se situera au niveau de la gouvernance. Dans ce monde, nous sommes sous le contrôle de dirigeants humains, tandis qu’après la Résurrection, le monde entier sera gouverné par le Messie.
Le Zohar dit que la pureté et la connaissance forment le pont entre ce monde et la Résurrection.

Lección:
Le monde continuerait d’être semblable à celui que nous connaissons, mais sans politique et de luttes pour le pouvoir. Le Messie retirerait toute la négativité et dirigerait le monde.
Nous continuerions de manger et de boire et d’avoir une vie de plaisirs sans aucune négativité.
En attendant, nous avons besoin de nous purifier de toute négativité et d’étudier la Torah afin de mériter de pouvoir vivre à ce moment là.