83. יִהְיֶה בֵּית אֱלֹהִים, לְעוֹלָמִים. בֵּית אֱלֹהִים? בֵּית ה’ הָיָה צָרִיךְ לִהְיוֹת, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר לְכוֹנֵן אֶת בֵּית ה’, וְכֵן (תהלים קכב) בֵּית ה’ נֵלֵךְ. אֶלָּא מְקוֹם בֵּית הַדִּין הוּא מִשְּׁנֵי צְדָדִים עֶלְיוֹנִים – מִצַּד הַיּוֹבֵל שֶׁהוּא אֱלֹהִים חַיִּים, וּמֵהַצַּד שֶׁל יִצְחָק אֱלֹהִים.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Vayetse
#82
Genèse 28 :11
“ וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם וַיָּלֶן שָׁם כִּי בָא הַשֶּׁמֶשׁ וַיִּקַּח מֵאַבְנֵי הַמָּקוֹם וַיָּשֶׂם מְרַאֲשֹׁתָיו וַיִּשְׁכַּב בַּמָּקוֹם הַהוּא”
“Le soleil s’étant couché, il s’arrêta à un certain endroit pour y passer la nuit. Il ramassa une des pierres qui se trouvaient sur le lieu pour s’en servir d’oreiller et s’allongea à cet endroit.”
Rabbi Aba dit qu’il est écrit “ Il ramassa une des pierres qui se trouvaient sur le lieu”.
Les “pierres” étaient au nombre de 12 qui soutenaient Malkhout et celle que Jacob ramassa était au-dessus des autres.
Genèse 28 :17,18
“ וַיִּירָא וַיֹּאמַר מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה אֵין זֶה כִּי אִם בֵּית אֱלֹהִים וְזֶה שַׁעַר הַשָּׁמָיִם ”
“Il fut effrayé et dit :«Que cet endroit est impressionnant ! Ce n’est autre que la Maison de Dieu, et voici la Porte du ciel.»”
“ וַיַּשְׁכֵּם יַעֲקֹב בַּבֹּקֶר וַיִּקַּח אֶת הָאֶבֶן אֲשֶׁר שָׂם מְרַאֲשֹׁתָיו וַיָּשֶׂם אֹתָהּ מַצֵּבָה וַיִּצֹק שֶׁמֶן עַל רֹאשָׁהּ ”
“Jacob se leva donc de bon matin et pris la prière sur laquelle il avait reposé sa tête et l’érigea tel un monument (מַצֵּבָה) et versa de l’huile à son sommet.”
Jacob réalisa que la pierre à laquelle il s’était connecté, possédait l’énergie de Dieu et il l’érigea tel un “ מַצֵּבָה ” monument. Le mot “ מַצֵּבָה ” est habituellement utilisé pour décrire une pierre tombale qui est placé sur une sépulture, gravée du nom de la personne pour s’en souvenir. “ מַצֵּבָה ” a pour valeur numérique 137 qui est la même valeur que celui du mot “ קבלה ” , “Kaballe”. Ceci pour indiquer que c’est en ce point que Jacob fut connecté à Dieu.
Le Zohar précise que cette pierre est la “Pierre Éponge” que Dieu utilisa pour initier la Création du monde matériel. Elle est issue de la lettre Yod du Tétragramme.
#83
Le Zohar demande pourquoi Jacob a parlé de “la Maison de Dieu” et non de “la Maison de YHVH” et explique que YHVH est la Droite et la Miséricorde , tandis que ELHYM est la Gauche et le jugement qui est l’état en Malkhout.
Après que la Maison de Dieu fut construite, nous disons :
Psaumes 122 :1
“ שִׁיר הַמַּעֲלוֹת, לְדָוִד שָׂמַחְתִּי, בְּאֹמְרִים לִי בֵּית יְהוָה נֵלֵךְ. ”
“Un Cantique d’Ascensions de David. Je fus content lorsqu’ils m’ont dit :«Allons à la Maison de YHVH.»”
YHVH est la Lumière de la Miséricorde qui nous parvient du Temple Saint et du Nom lui-même.
Lección:
Il s’agissait du Mont du Temple à Jérusalem.
Lorsque Jacob était revenu chez lui sur la Terre Sainte, après avoir servi son méchant beau-père, Laban, il avait atteint la complétude spirituelle comme un pilier central et avait mérité cette connexion unique avec le Futur Temple Saint.