88. דָּבָר אַחֵר וְיֹצֵר רוּחַ אָדָם בְּקִרְבּוֹ – בְּקִרְבּוֹ שֶׁל אָדָם מַמָּשׁ. מִשּׁוּם שֶׁכַּאֲשֶׁר נִבְרָא הָאָדָם וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נוֹתֵן לוֹ אֶת נִשְׁמָתוֹ וְיוֹצֵא לָאֲוִיר שֶׁל הָעוֹלָם, אוֹתָהּ הָרוּחַ שֶׁבְּתוֹכוֹ לֹא מוֹצֵאת גּוּף לְהִתְפַּשֵּׁט בְּתוֹכוֹ, וְעוֹמֶדֶת בְּצַד אֶחָד בְּתוֹכוֹ.
89. וּכְשֶׁאָדָם מִתְפַּשֵּׁט גּוּפוֹ, אוֹתָהּ הָרוּחַ מִתְפַּשֶּׁטֶת וְנוֹתֶנֶת בּוֹ כֹּחַ. וְכֵן כְּמוֹ שֶׁהַגּוּף מִתְגַּדֵּל, כָּךְ הָרוּחַ נוֹתֶנֶת בּוֹ כֹּחַ שֶׁיִּתְחַזֵּק הָאָדָם עִמָּהּ, וּמִשּׁוּם כָּךְ יֹצֵר רוּחַ אָדָם בְּקִרְבּוֹ מַמָּשׁ.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Miketz
Zacharie 12 :1
“מַשָּׂא דְבַר יְהוָה עַל יִשְׂרָאֵל נְאֻם יְהוָה נֹטֶה שָׁמַיִם וְיֹסֵד אָרֶץ וְיֹצֵר רוּחַ אָדָם בְּקִרְבּוֹ”
“Le fardeau de la parole de YHVH concernant Israël. Ainsi parle YHVH qui étend les cieux, pose la fondation de la terre et forme l’esprit de l’homme en lui.”
#87
Rabbi Shimon dit que nous comprenons “ forme l’esprit de l’homme ”, mais quel est le sens de l’ajout “en lui”. Il explique que le secret se trouve sur les deux côtés de Yésod et Malkhout. En provenance de Binah, du Jardin d’Éden, la rivière sort et transporte les âmes jusqu’à Yésod et de là jusqu’à Malkhout.
“ forme l’esprit de l’homme” est l’aspect de Yésod et “en lui” est l’aspect de Malkhout où les âmes viennent à l’existence.
C’est à l’image de la femme qui reçoit la semence d’un homme, et qu’un bébé se forme en elle avec le soutien de l’esprit jusqu’à ce qu’il soit formé complètement et puisse apparaître dans le monde. C’est un “fardeau” pour les Israélites.
#88
Une autre explication est que l’esprit est formé à l’intérieur du corps et non au niveau de Binah. Le Saint, béni soit-Il, apporte l’âme dans le corps qui sort ensuite dans le monde. À cette étape, l’esprit n’ayant pas assez de place dans le corps, se tient sur sa droite.
#89
Le corps grandissant, l’esprit se répand en lui, lui apportant la force pour son développement. C’est l’aspect de “l’esprit de l’homme en lui”.
Lección:
Le Père et la mère sont importants pour nous créer, mais ils sont temporaires. Seul Le Saint, peut nous soutenir notre vie durant et au-delà.
Le texte original du Talmud (traduction en anglais) : https://www.sefaria.org/Niddah.31a.9?lang=bi&with=all&lang2=en
Les sages enseignent : Trois partenaires prennent part à la création d’une personne : Le Saint, béni soit-Il, et son père et sa mère.
Son père émet la semence blanche qui servira à former les parties du corps suivantes : le squelette, les tendons, les ongles, le cerveau et le blanc des yeux.
Sa mère émet la semence rouge qui formera la peau, la chair, les cheveux et la partie noire des yeux.
Le Saint, béni soit-il, lui introduit un esprit, une âme, la vue, l’ouïe, le pouvoir de parler de la bouche, la capacité de marcher des jambes, la compréhension et la sagesse.