73. מְשַׁלְּחֵי רֶגֶל הַשּׁוֹר וְהַחֲמוֹר, שֶׁאֵין לָהֶם בְּאוֹתוֹ צַד הָרַע כְּלוּם, וְשׁוֹלְחִים מֵהֶם כָּל הַחֲלָקִים הָרָעִים, וְנִדְבָּקִים בְּאוֹתוֹ הַצַּד הַטּוֹב שֶׁל כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת. שׁוֹר וַחֲמוֹר כַּאֲשֶׁר הֵם מִזְדַּוְּגִים כְּאֶחָד, הֵם שְׁנֵי פְגָעִים רָעִים לָעוֹלָם. שׁוֹר הוּא צַד הַדִּין הַקָּשֶׁה, וְהוּא נִדְבָּק בְּצַד הַקְּדֻשָּׁה. הַחֲמוֹר, כְּשֶׁמִּזְדַּוֵּג עִמּוֹ, שֶׁהוּא מִצַּד הָאַחֵר, הֵם שְׁנֵי פְגָעִים רָעִים לָעוֹלָם.
74. וְעַל זֶה שִׁמְעוֹן הָיָה תֹּקֶף הַדִּין הַקָּשֶׁה, וּכְשֶׁמִּזְדַּוֵּג עִם לֵוִי כְּאֶחָד, לֹא יָכוֹל הָעוֹלָם לִסְבֹּל, וּמִשּׁוּם כָּךְ (דברים כב) לֹא תַחֲרֹשׁ בְּשׁוֹר וּבַחֲמֹר יַחְדָּו. וְעַל זֶה שָׁלַח יַעֲקֹב לְעֵשָׂו דָּבָר זֶה, שֶׁכָּתוּב (בראשית לב) וַיְהִי לִי שׁוֹר וַחֲמוֹר. וְאִם יַעֲקֹב לֹא הִנְמִיךְ עַצְמוֹ, פַּחַד רַב הָיָה נוֹפֵל עַל עֵשָׂו.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Shemot
#73
Esaïe 32 :20
“Que vous êtes bénis, vous qui semez au-dessus de tous les cours d’eau et qui laissez aller librement le bœuf et l’âne.”
Le bœuf et l’âne ont l’aspect des jugements. Le Bœuf est du Côté Saint et l’Âne du côté des Klipot. Lorsqu’ils se joignent, ils deviennent une puissante force de jugements qui pourrait entraîner la destruction du monde.
Le Bœuf est un jugement du Côté Saint, qui est le secret du point du Chourouk. C’est la ligne Gauche avant qu’elle ne se confonde avec la ligne Droite. L’aspect du jugement du Bœuf n’est pas à l’origine d’un default , mais d’un manque des Hassadim. Sans les Hassadim, la Lumière de Chokmah ne peut pas descendre.
L’Âne est un jugement de l’Autre-Côté et il vient du point du Chirik avant qu’il reçoive la Lumière des niveaux supérieurs.
#74
Esaü avait planifié de tuer son frère Jacob. Avant de rencontrer son frère, Jacob lui envoya des messagers pour lui dire :
Genèse 32 :6
“וַיְהִי-לִי שׁוֹר וַחֲמוֹר, צֹאן וְעֶבֶד וְשִׁפְחָה; וָאֶשְׁלְחָה לְהַגִּיד לַאדֹנִי, לִמְצֹא-חֵן בְּעֵינֶיךָ”
“Je possède des bœufs, des ânes, du bétail, des serviteurs et des servantes et j’envoie l’annoncer à mon seigneur, de sorte que je puisse trouver grâce à tes yeux.”
Jacob mentionna qu’il avait des Bœufs et des Ânes, afin qu’Ésaü puisse comprendre qu’il contrôlait les forces de la Gauche. Si Jacob ne s’était pas diminué, Ésaü aurait eu très peur que Jacob ait la capacité de conquérir ces deux niveaux de jugements
Deutéronome 22 :10
“לֹא-תַחֲרֹשׁ בְּשׁוֹר-וּבַחֲמֹר, יַחְדָּו”.
“Tu ne laboureras pas avec un bœuf et un âne attelés ensemble.”
La Torah nous enseigne de ne pas harnacher un bœuf et un âne ensemble, car ils peuvent apporter au monde des jugements insupportables envoyés par l’Autre-Côté.
Lección:
Le côté pratique de la leçon nous propose de semer des graines au-dessus de toutes les eaux comme nous l’avons appris dans les leçons précédentes et de nous isoler de tout jugement qui puisse venir vers nous.