Le Zohar Quotidien # 3271 – Les voyages de Moïse dans l’Hyperespace

Daily Zohar 3271

Holy Zohar text. Daily Zohar -3271

96. פָּתַח אוֹתוֹ זָקֵן וְאָמַר, (שם כד) וַיָּבֹא מֹשֶׁה בְּתוֹךְ הֶעָנָן וַיַּעַל אֶל הָהָר וְגוֹ’. עָנָן זֶה מַהוּ? אֶלָּא זֶהוּ הַכָּתוּב (בראשית ט) אֶת קַשְׁתִּי נָתַתִּי בֶּעָנָן. שָׁנִינוּ שֶׁאוֹתָהּ קֶשֶׁת הִפְשִׁיטָה אֶת לְבוּשֶׁיהָ וְנָתְנָה אוֹתָם לְמֹשֶׁה, וּבְאוֹתוֹ לְבוּשׁ עָלָה מֹשֶׁה לָהָר, וּמִמֶּנּוּ רָאָה מַה שֶּׁרָאָה וְנֶהֱנָה מֵהַכֹּל. עַד אוֹתוֹ מָקוֹם בָּאוּ אוֹתָם הַחֲבֵרִים, וְהִשְׁתַּטְּחוּ לִפְנֵי אוֹתוֹ זָקֵן וּבָכוּ וְאָמְרוּ, אִלְמָלֵא לֹא בָאנוּ לָעוֹלָם אֶלָּא כְּדֵי לִשְׁמֹעַ דְּבָרִים אֵלּוּ מִפִּיךָ – דַּי לָנוּ!
97. אָמַר אוֹתוֹ זָקֵן, (אִם אַחֶרֶת יִקַּח לוֹ) חֲבֵרִים, לֹא בִּשְׁבִיל זֶה בִּלְבַד הִתְחַלְתִּי אֶת הַדָּבָר, שֶׁהֲרֵי זָקֵן כָּמוֹנִי לֹא בְּדָבָר אֶחָד עוֹשֶׂה קִישׁ קִישׁ וְלֹא קוֹרֵא, כַּמָּה בְּנֵי הָעוֹלָם שֶׁהֵם בְּעִרְבּוּבְיָה בַּתְּבוּנָה שֶׁלָּהֶם, וְלֹא רוֹאִים בְּדֶרֶךְ אֱמֶת בַּתּוֹרָה, וְתוֹרָה קוֹרֵאת בְּכָל יוֹם בִּנְהִימָה (בְּאַהֲבָה) אֲלֵיהֶם, וְלֹא רוֹצִים לְהָשִׁיב רֹאשָׁם.
98. וְאַף עַל גַּב שֶׁאָמַרְנוּ שֶׁהֲרֵי הַתּוֹרָה הוֹצִיאָה דָבָר מִנַּרְתִּיקָהּ, וְנִרְאָה קָטָן וּמִיָּד נִטְמַן – כָּךְ הוּא וַדַּאי. וּבִזְמַן שֶׁנִּתְגַּלָּה מִתּוֹךְ נַרְתִּיקָהּ וְנִטְמַן מִיָּד, לֹא עוֹשֶׂה אֶת זֶה אֶלָּא לְאוֹתָם שֶׁיּוֹדְעִים בָּהּ וְנוֹדָעִים בָּהּ.


Commentaire de Zion Nefesh:

Traduction par Philippe Lombard

Saba D’Mishpatim. “Le sage”

#96
Le vieux sage débuta cette étude en citant :

Exode 24 :18
“ וַיָּבֹא מֹשֶׁה בְּתוֹךְ הֶעָנָן וַיַּעַל אֶל הָהָר וַיְהִי מֹשֶׁה בָּהָר אַרְבָּעִים יוֹם וְאַרְבָּעִים לָיְלָה”
“Moïse entra alors au milieu de la nuée et monta sur la montagne. Et Moïse resta sur la montagne quarante jours et quarante nuits.”

Il explique que “l’arc-en-ciel” est le secret de Malkhout qui est le réceptacle des trois couleurs blanche, rouge et verte.

Genèse 9 :13
“ אֶת קַשְׁתִּי נָתַתִּי בֶּעָנָן וְהָיְתָה לְאוֹת בְּרִית בֵּינִי וּבֵין הָאָרֶץ”
“J’ai installé Mon arc-en-ciel dans la nuée, et il représentera le signe de l’alliance entre Moi et la terre.”

Ces trois couleurs représentent les trois branches de l’Arbre de Vie. Moïse les a reçues de Malkhout et s’en est revêtu comme d’un habit avant de monter sur la montagne et de recevoir la Torah.
Rabbi Chiya et Rabbi Yossi écoutèrent avec attention cette explication et s’inclinèrent devant le sage, en disant que d’écouter ses paroles aura été une raison suffisante pour venir en ce monde.

#97
Le Saba répondit qu’il n’avait pas entrepris cette étude uniquement pour attirer l’attention à l’instar de ces gens vides qui apprennent quelque chose, puis en font beaucoup de bruit pour en retirer une certaine notoriété. Ces gens ressemblent à une petite pièce de monnaie dans un vase vide qui retentit bruyamment lorsque celui-ci est secoué.
Nombreux sont ceux qui ne suivent pas la Torah comme un chemin qui mène vers la vérité. La Torah les appelle avec amour tous les jours, mais ils ne daignent pas se retourner et répondre à son appel pour venir étudier.

#98
Moïse avait besoin de se connecter aux trois Piliers pour tracer le chemin jusqu’à Binah, où il pouvait se connecter à Dieu et recevoir la Torah.
Les deux rabbins réalisèrent combien était grand ce secret que leur avait révélé le Saba et ils s’inclinèrent avec humilité et reconnaissance.
La nuée est formée par l’air et l’eau qui véhicule l’aspect de Hassadim, en connectant Malkhout à l’Arbre de Vie.
Cette nuée spirituelle peut monter jusqu’aux septième cieux qui est Hessed, où nous trouvons Da’at pour nous connecter à Binah.

Le secret de “קפיצת הדרך” ou “ saut de distance” est un moyen kabbalistique de “se déplacer” sur de longues distances dans un temps très court, en formant une nuée autour de soi et en faisant un saut, ce qui s’apparente à une véritable téléportation, ou en termes de science fiction un “saut dans l’Hyperespace”.

Le Saba continue sur le sujet d’étude de la Torah parce que ce n’est qu’en l’étudiant que nous pouvons révéler de tels secrets élevés.

Lección: