Le Zohar Quotidien # 3273 – Mishpatim – Le verger secret




Le Zohar Quotidien 3273

Holy Zohar text. Daily Zohar -3273

Traduction en hébreu

100. בֹּא וּרְאֵה, כָּךְ הִיא דַּרְכָּהּ שֶׁל תּוֹרָה: בָּרִאשׁוֹנָה כְּשֶׁמַּתְחִילָה לְהִתְגַּלּוֹת אֶל הָאָדָם, (בְּרֶגַע) רוֹמֶזֶת לוֹ בְּרֶמֶז. אִם יוֹדֵעַ – אָז טוֹב, וְאִם לֹא יוֹדֵעַ – שׁוֹלַחַת אֵלָיו וְקוֹרֵאת לוֹ פֶּתִי. וְהַתּוֹרָה אוֹמֶרֶת לְאוֹתוֹ שֶׁשָּׁלְחָה אֵלָיו: אִמְרוּ לְאוֹתוֹ הַפֶּתִי שֶׁיִּקְרַב לְכָאן וַאֲדַבֵּר עִמּוֹ. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב מִי פֶתִי יָסֻר הֵנָּה חֲסַר לֵב וְגוֹ’. קָרַב אֵלֶיהָ, וּמַתְחִילָה לְדַבֵּר עִמּוֹ מֵאַחַר פָּרֹכֶת שֶׁפּוֹרֶשֶׂת לוֹ דְּבָרִים לְפִי דַרְכּוֹ, עַד שֶׁיִּתְבּוֹנֵן לְאַט לְאַט, וְזֶהוּ הַדְּרָשׁ.
101. אַחַר כָּךְ תְּדַבֵּר עִמּוֹ מֵאַחַר פִּשְׁפֵּשׁ קָטָן דִּבְרֵי חִידָה, וְזוֹהִי הַגָּדָה. אַחַר שֶׁהִתְרַגֵּל אֵלֶיהָ, נִגְלֵית אֵלָיו פָּנִים בְּפָנִים וּמְדַבֶּרֶת עִמּוֹ כָּל הַסּוֹדוֹת הַנִּסְתָּרִים שֶׁלָּהּ, וְכָל הַדְּרָכִים הַנִּסְתָּרוֹת שֶׁהָיוּ שְׁמוּרִים בְּלִבָּהּ מִיָּמִים רִאשׁוֹנִים, וְאָז אוֹתוֹ אָדָם הוּא שָׁלֵם, בַּעַל תּוֹרָה וַדַּאי, בַּעַל הַבַּיִת, שֶׁהֲרֵי כָּל סוֹדוֹתֶיהָ גִּלְּתָה לוֹ, וְלֹא רִחֲקָה וְלֹא כִסְּתָה מִמֶּנּוּ כְּלוּם.


Commentaire de: Zion Nefesh:

Traduction par Philippe Lombard


Zohar Mishpatim

#100
Proverbes 9 :4
“מִי פֶתִי יָסֻר הֵנָּה חֲסַר לֵב אָמְרָה לּוֹ”
“Que celui qui est simple, vienne de ce côté-ci ! A celui qui manque d’intelligence, elle lui dit,”
Lorsqu’une personne se rapproche d’elle, la Torah lui donne des indices (רמז) pour mettre à l’épreuve sa connaissance et son niveau de compréhension. Si elle n’obtient aucune indication, elle la rapproche d’elle et lui parle avec des mots simples (פשט) jusqu’à ce que la personne commence à voir et à mieux comprendre. C’est l’aspect de la “discussion” (דרש)

#101
Plus tard, derrière un voile, elle lui parle par devinettes, ce qui est l’aspect des “secrets” de la Torah. Après s’être familiarisé à ce niveau d’étude, elle lui révèle en partageant avec elle tous les secrets et les niveaux de compréhension qui lui étaient cachés depuis le début de leur relation. La personne devient alors la maîtresse de la “demeure” qui est la Torah et où qu’elle aille, elle peut alors en ouvrir les secrets.
Leçon :
L’étude de la Torah a quatre aspects de compréhension : פשט, רמז, דרש, סוד .
Simple, Indices, Discussion, Secrets dont les quatre initiales donnent le mot “פרדס” qui est traduit par “Verger”.
La Torah accueille l’étudiant avec des indices qui le conduiront vers les secrets, mais “discute” avec lui à son niveau de compréhension, lui permettant de la développer par l’étude jusqu’à comprendre les secrets.
Le “verger” est très particulier, et au fur et à mesure que nous y pénétrons plus profondément, traversant les niveaux inférieurs, nous voyons davantage de fruits merveilleux qui nous nourrissent à un niveau supérieur.
Le Zohar est l’endroit le plus profond du verger et en même temps, il a également quatre niveaux de compréhension qui lui sont propres.
Lire son texte et sa traduction littérale sont du simple niveau.
Étudier les versets de la Bible cités dans le Zohar est du niveau des indices.
L’étude, ainsi que nous la faisons dans le Zohar Quotidien, est la “discussion ” et, dont la “Leçon” fait partie.
Lorsque nous discutons de l’étude et de sa connexion avec le flux des Séphirot, nous sommes au niveau des secrets des secrets.
Répéter les études du Zohar nous conduit à un niveau de compréhension plus large qui nous amène au cœur du Verger où se trouvent les fruits les plus “doux” et les plus nourrissants.