Le Zohar Quotidien #3278 – Teruma – Priez face à ce lieu

Le Zohar Quotidien 3278

Holy Zohar text. Daily Zohar -3278

Traduction en hébreu

88. אֶלָּא, לְמֶלֶךְ שֶׁשָּׁלַח לְכָל בְּנֵי הָעִיר שֶׁיִּמָּצְאוּ עִמּוֹ בְּיוֹם פְּלוֹנִי בְּמָקוֹם פְּלוֹנִי. עַד שֶׁהָיוּ מְזַמְּנִים אֶת עַצְמָם אוֹתָם בְּנֵי הָעִיר, הִקְדִּים אֶחָד וּבָא אֶל אוֹתוֹ מָקוֹם. בֵּינְתַיִם בָּא הַמֶּלֶךְ וּמָצָא אֶת אוֹתוֹ אִישׁ שֶׁהִקְדִּים לָבֹא לְשָׁם. אָמַר לוֹ, אַיֵּה הֵם פְּלוֹנִים בְּנֵי הָעִיר? אָמַר לוֹ, מוֹרִי, אֲנִי הִקְדַּמְתִּי מֵהֶם, וַהֲרֵי הֵם בָּאִים אַחֲרַי לִפְקֻדַּת הַמֶּלֶךְ. וְאָז הוּטַב בְּעֵינֵי הַמֶּלֶךְ, וְיוֹשֵׁב שָׁם עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ, וְנַעֲשֶׂה אֲהוּב הַמֶּלֶךְ. בֵּינְתַיִם בָּאוּ כָּל הָעָם, וְהִתְפַּיֵּס עִמָּם הַמֶּלֶךְ וְשָׁלַח אוֹתָם לְשָׁלוֹם. אֲבָל אִם אוֹתָם בְּנֵי הָעִיר לֹא בָאִים, וְאֶחָד לֹא מַקְדִּים לְדַבֵּר לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ לְהֵרָאוֹת בִּשְׁבִילָם שֶׁהֲרֵי כֻּלָּם יָבֹאוּ, מִיָּד כּוֹעֵס וְרוֹגֵז הַמֶּלֶךְ.
89. אַף כָּאן, כֵּיוָן שֶׁאֶחָד הִקְדִּים וְנִמְצָא בְּבֵית הַכְּנֶסֶת, וּשְׁכִינָה בָּאָה וּמוֹצֵאת אוֹתוֹ, אָז נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כֻּלָּם נִמְצְאוּ שָׁם, שֶׁהֲרֵי זֶה הֶאֱרִיךְ לָהֶם שָׁם. מִיָּד מִתְחַבֶּרֶת עִמּוֹ שְׁכִינָה וְיוֹשְׁבִים בְּזִוּוּג אֶחָד, וְנוֹדָע עִמָּהּ, וּמוֹשִׁיבָה אוֹתוֹ בְּדַרְגַּת צַדִּיק. וְאִם אֶחָד לֹא מַקְדִּים וְלֹא נִמְצָא שָׁם, מַה כָּתוּב? (ישעיה נ) מַדּוּעַ בָּאתִי וְאֵין אִישׁ. לֹא כָתוּב וְאֵין עֲשָׂרָה, אֶלָּא וְאֵין אִישׁ, לְהִתְחַבֵּר עִמִּי לִהְיוֹת אֵלַי, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר אִישׁ הָאֱלֹהִים, לִהְיוֹת בְּדַרְגַּת צַדִּיק.


Commentaire de: Zion Nefesh:

Traduction par Philippe Lombard


Zohar Teruma

#88
Voir ZQ précédent.

#89
Lorsque quelqu’un vient de bonne heure dans la synagogue pour prier, la Shékinah vient le voir. Si quelqu’un accueille la Shékinah, cela est considéré comme si tout le monde était présent. La Shékinah se connecte à cette personne, l’élève au niveau du Tzadik et se rapprochent l’un de l’autre.
Si personne ne vient, alors il est dit dans Ésaïe 50 :2 : “Pourquoi lorsque Je suis venu, n’y avait-il personne ? Le verset ne fait pas allusion aux dix personnes nécessaires pour un Minian. Il fait référence à “une personne”, “אִישׁ”, ce qui signifie que la Shékinah s’attend à rencontrer au moins une personne pour établir une connexion et l’élever au niveau d’un “Tzadik”.
Moïse fut appelé “אִישׁ הָאֱלֹהִים”, “homme de Dieu”. Nous en comprenons que tout le monde peut établir une connexion avec Dieu et être appelé un Tzadik.
Deutéronome 33 :1
“וְזֹאת הַבְּרָכָה אֲשֶׁר בֵּרַךְ מֹשֶׁה אִישׁ הָאֱלֹהִים אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לִפְנֵי מוֹתוֹ”
“Voici la bénédiction avec laquelle Moïse, l’homme (אִישׁ) de Dieu a béni les enfants d’Israël avant sa mort.”
Leçon :
La prière importante est faite dans un groupe constitué d’au moins dix personnes.
Le groupe établit une connexion complète avec l’Arbre de Vie et attire la Lumière dans notre monde. Les hommes sont des canaux de Lumière, les femmes sont quant à elles, l’aspect d’un réceptacle qui manifeste la Lumière.
Ainsi que nous venons de l’étudier, venir prier de bonne heure présente d’importants avantages spirituels. Être appelé un “Tzadik” par la Shékinah signifie que le canal de Yésod est disponible pour que la Lumière se manifeste facilement dans la vie d’une personne.
Le chef des prières est appelé “ שליח ציבור ”, et représente la congrégation. Cette personne devrait être pure et connaître les prières et leurs significations les plus profondes. La prononciation correcte des prières est primordiale et passe avant d’avoir une belle voix.
La synagogue est le meilleur endroit pour prier et même sans connaître les prières , les hommes et les femmes peuvent s’asseoir dans leurs sections et y injecter leurs prières personnelles.
Si pour quelque raison que ce soit, une personne ne peut se joindre à un Minian pour prier, il serait bon alors qu’elle ait chez elle une photo du “Kotel” de Jérusalem.
1 Rois 8 :35 :“…qu’ils prient face à ce lieu (le Temple Saint), rendent hommage à Ton Nom…”
Une connexion d’un niveau encore plus élevé peut être atteint en priant avec un Tzadik, surtout le jour de l’anniversaire de sa mort.
Nous pouvons utiliser le site des Tzadikim pour les connaître , allumer une bougie, lire le Zohar en leur honneur et prier Dieu avec le soutien du Tzadik.
Hodesh Tov – Comment s’élever et recevoir des bénédictions durant le mois de Adar et au-delà.

Chodesh Tov – How to get ‘high’ and blessings during the month of Adar and beyond


Au cours d’une année bissextile, nous avons deux mois de Adar. Adar est le 12ème mois de l’année et le second Adar est le 13ème. Cela fait que c’est au-delà de l’influence des 12 constellations. Nous avons une séquence particulière sur le nom YHVH pour méditer sur chacun des douze mois.
Adar 2 n’a pas de nom particulier, nous méditons donc sur l’ensemble des douze séquences. Cela signifie que le 13ème mois contrôle l’année entière.
Ce mois a le symbole du poisson et n’a pas de mauvais œil.
J’ai entendu Rabbi Ben Zion Moutzafi dire que Adar 2 est en dehors de l’influence du Côté Négatif et que les gens nés durant ce mois sont protégés contre la sorcellerie.
Il existe sept années bissextiles dans un cycle de 19 ans.
Rabbi Natan Neta Shapira https://dailyzohar.com/tzadikim/61-Rabbi-Natan-Neta-Shapira, que sa mémoire soit bénie, révèle que le mois de Adar est sous la gouvernance de l’ange אברכיאל.
Moïse mourut le septième jour du mois de Adar et peu avant , il a béni son peuple.
Deutéronome 33 :1
“וְזֹאת הַבְּרָכָה, אֲשֶׁר בֵּרַךְ מֹשֶׁה אִישׁ הָאֱלֹהִים–אֶת-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל: לִפְנֵי, מוֹתוֹ”
“Voici la bénédiction avec laquelle Moïse, l’homme de Dieu, bénit les enfants d’Israël peu avant sa mort.”
Moïse savait que le meilleur moment pour canaliser les bénédictions aux enfants d’Israël était durant le mois de Adar lorsque l’ange “אברכיאל ” est aux commandes.
J’évite normalement de donner des noms d’anges pour méditer, mais ce nom exprime sa puissance et est référencé par d’illustres kabbalistes.
Ce nom ne devrait pas être prononcé à haute voix, mais seulement lu avec les yeux. Cet ange a à son service 25 anges supplémentaires qui distribuent seulement les bénédictions.
25 est le nombre lié à la Shékinah כה, ce qui donne pour le mois de Adar 26 anges spéciaux.
26 représente l’aspect complet de YHVH.
Les sages indiquent que le miracle de Purim s’est déroulé pendant une anne bissextile. Ce peut être la raison pour laquelle le rouleau d’Esther n’a pas le nom YHVH.
Il apparaît à maintes reprises sous ses initiales ou en dernières lettres.
Haman était un astrologue qui était connecté au système spirituel de l’Autre-Côté. Il échoua parce qu’il n’a pas vu la protection des Juifs.
Purim nous procure une élévation vers les miracles qui sont issus de la même source que les bénédictions.
Rosh Hodesh nous offre les bénédictions pour le mois entier et toute l’année et le Rosh Hodesh du second Adar nous bénit jusqu’au prochain Adar d’une année bissextile.
L’aspect du 13 se réfère aux 13 attributs de Dieu qui se connectent à la tête de Keter d’où proviennent les miracles , la vie, la santé et toutes bénédictions.
L’action corporelle qui est reliée à ce mois est le “rire”, augmentant de ce fait notre niveau de bonheur et de joie afin de pouvoir établir une connexion plus “élevée”.
Lorsque vous méditez et établissez des connexions spirituelles, ayez le nom de l’ange face à vous ou en tête. Si vous êtes dotés d’une conscience et d’un réceptacle pur, vous en serez grandement avantagés.