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Traduction en hébreu

Commentaire de: Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard


Zohar Vayigash

#105
Quand Le Très-Saint, béni soit-Il, viendra élever la voix ‘קֹל’ de la Noukva de la terre, Il la connectera au Vav, ואו, et ils retrouveront tout ce qu’ils auront perdu durant l’exil. Ils se délecteront des Lumières des niveaux les plus hauts, ainsi que nous pouvons lire dans:
Esaïe 27:13
“וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים בְּאֶרֶץ אַשּׁוּר וְהַנִּדָּחִים בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם וְהִשְׁתַּחֲווּ לַיהוָה בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָ‍ִם”
“En ce jour, retentira une grande trompette, et ceux qui s’étaient égarés en terre d’Assyrie, ainsi que ceux qui avaient été éconduits d’Égypte, reviendront célébrer YHVH sur la Montagne Sainte à Jérusalem.

#106
Esaïe 66:10
“שִׂמְחוּ אֶת יְרוּשָׁלַ‍ִם וְגִילוּ בָהּ כָּל אֹהֲבֶיהָ שִׂישׂוּ אִתָּהּ מָשׂוֹשׂ כָּל הַמִּתְאַבְּלִים עָלֶי”
“Réjouis-toi avec Jérusalem et soyez heureux d’être avec elle, vous tous qui l’aimez ; délectez-vous d’elle, vous tous dont vous portez le deuil.”
Rabbi Chiya cite ce verset et explique que lorsque les enfants d’Israël ont péché, Le Très-Saint est parti du Temple, et cet état a permis au Temple d’être brûlé et détruit.
Le peuple est parti en exil, et la Shékinah y a rejoint ses enfants.

#107
Lorsque le Très-Saint revint, Il vit que sa maison avait brûlé et regarda Son peuple qui était en exil. Il s’enquit de la Shékinah qui était aussi en exil.
Puis il invita à:
Ésaïe 22:12
“ וַיִּקְרָא, אֲדֹנָי יְהוִה צְבָאוֹת–בַּיּוֹם הַהוּא: לִבְכִי, וּלְמִסְפֵּד, וּלְקָרְחָה, וְלַחֲגֹר שָׂק”
“En ce jour, YHVH, Le Dieu des Hôtes, invite à pleurer, à s’affliger, à se tondre et à se ceindre de toile de sacs.”
Maintenant que la Shékinah est séparée de son mari, elle se lamente :
Joël1:8
“אֱלִי כִּבְתוּלָה חֲגֻרַת שַׂק עַל בַּעַל נְעוּרֶיהָ”
“Lamente-toi à l’image d’une vierge revêtue de toile de sac qui pleure le mari de sa jeunesse.”
Leçon:
Exode 25:8
“וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹכָם”
“Et qu’ils Me construisent un sanctuaire, afin que Je puisse résider en eux.”
Nous sommes un petit Temple pour Le Très-Saint, béni soit-Il. Ce verset est un simple communiqué, mais c’est aussi une loi de la Torah. Si nous faisons de nous-mêmes un Temple, Hashem résidera en nous.
Nous nous sanctifions en étudiant et en suivant les voies de la Torah, l’étude du Zohar nous apportant un niveau de pureté plus élevé. Si nous péchons, notre sainteté nous est enlevée, et nous entrons dans un état d’exil. La Shékinah reste proche de nous afin de nous permettre d’établir des connexions lorsque nous voudrons reconstruire notre propre temple.
La Lumière pure ne peut rester dans un réceptacle impur et sans la Lumière, il est dans un état de vulnérabilité et peut facilement se briser. Lorsqu’il se brise, il n’y a aucune accroche pour le Côté Impur, il est donc considéré pur mais vide.
C’est l’exil qui génère une souffrance dû au manque de Lumière — Lumière que nous connaissions et que nous apprécions.
La distance créée ainsi par le manque de lumière est proportionnelle à la grandeur du réceptacle et de son niveau initial de pureté. Plus nous étudierons et plus nous nous sentirons proches de la Lumière.
Le Très-Saint, béni soit-Il, n’a pas quitté le Temple parce que nous avons péché. Il est parti parce qu’il ne pouvait pas rester dans un réceptacle impur. La bonne nouvelle étant que nous pouvons le rappeler à tout moment.
Psaumes 145:18
“קָרוֹב יְהוָה לְכָל קֹרְאָיו לְכֹל אֲשֶׁר יִקְרָאֻהוּ בֶאֱמֶת”
“YHVH est proche de celui qui L’appelle, de tous ceux qui L’appelle en vérité.”
“La vérité ” – “אֱמֶת”, représente le Pilier Central et le sceau de YHVH. Ceux qui en sont éloignés, sont éloignés également de YHVH.