Le Zohar Quotidien # 3976 – Shelak Lecha – Gardez l’Ange de Dieu devant Vous




Daily Zohar 3976

Holy Zohar text. Daily Zohar -3976

173. בְּיִשְׂרָאֵל כָּתוּב, (שמות יג) וַה’ הֹלֵךְ לִפְנֵיהֶם יוֹמָם בְּעַמּוּד עָנָן [וְגוֹ’] וְלַיְלָה בְּעַמּוּד אֵשׁ וְגוֹ’. כֵּיוָן שֶׁאָמְרוּ יִשְׂרָאֵל (שם יד) הֲמִבְּלִי אֵין קְבָרִים בְּמִצְרַיִם וְגוֹ’, כִּי טוֹב לָנוּ עֲבֹד אֶת מִצְרַיִם – כִּבְיָכוֹל נֶחֱלַשׁ דַּעְתּוֹ. כָּתוּב וַיִּסַּע מַלְאַךְ הָאֱלֹהִים הַהֹלֵךְ לִפְנֵי מַחֲנֵה יִשְׂרָאֵל וַיֵּלֶךְ מֵאַחֲרֵיהֶם. וַיִּסַּע, לַעֲשׂוֹת בָּהֶם נְקָמוֹת.
174. וְעַל זֶה שָׂמַח הַמָּשִׁיחַ וְשָׂמַח רֹאשׁ הַיְשִׁיבָה, שֶׁהִתְבַּשֵּׂר בָּזֶה. וְאָמַר רֹאשׁ הַיְשִׁיבָה, שֶׁהֲרֵי דִּיֵּק לַמָּשִׁיחַ וְאָמַר, מִנַּיִן הָיָה לְדָנִיֵּאל שֶׁאָמַר, (דניאל ה) שָׁבַר מַלְכוּתְךָ לִשְׁנַיִם וְנִתְּנָה לְמָדַי וּפָרַס? מֵאוֹתָן אוֹתִיּוֹת שֶׁל וּפַרְסִין נִשְׁמַע לוֹ. וְכָאן מַהוּ? אָמַר לוֹ, כָּךְ זֶה וַדַּאי, פְּרֵס פְּרִיסַת מַלְכוּתָךְ (שָׁבַר מַלְכוּתְךָ) הָרְשָׁעָה עַל יְדֵי מָשִׁיחַ אַחֵר, וְאַחַר כָּךְ יִשְׁלֹט מֶלֶךְ פָּרַס וְיִטֹּל מַמְלָכוֹת רַבּוֹת, וְיִשְׁלֹט עַל אֶרֶץ הַקֹּדֶשׁ שְׁנֵים עָשָׂר חֳדָשִׁים, וְיִשְׁלֹט וְיַהֲרֹג רַבִּים וְאוֹתוֹ מָשִׁיחַ, וְאַחַר כָּךְ יִפֹּל, וִיקַבְּלוּ אֶת הַמַּלְכוּת קְדוֹשִׁים עֶלְיוֹנִים. וְעַל זֶה וּפַרְסִין, מֶלֶךְ פָּרַס נִשְׁמָע כָּאן.


Commentaire de Zion Nefesh:

Traduction par Philippe Lombard

Zohar Shelak Lecha
Suite du ZQ 3975

#173
Exode 13:21
“. וַיהוָה הֹלֵךְ לִפְנֵיהֶם יוֹמָם בְּעַמּוּד עָנָן לַנְחֹתָם הַדֶּרֶךְ וְלַיְלָה בְּעַמּוּד אֵשׁ לְהָאִיר לָהֶם לָלֶכֶת יוֹמָם וָלָיְלָה ”
“ Et YHVH allait devant eux dans une colonne de nuée pour les guider durant le jour, et la nuit dans une colonne de feu pour éclairer leur chemin, afin qu’ils avançassent jour et nuit.”

Les enfants d’Israël marchaient derrière le nuage de Hashem qui les protégeait.

Exode 14:12
הֲלֹא זֶה הַדָּבָר אֲשֶׁר דִּבַּרְנוּ אֵלֶיךָ בְמִצְרַיִם לֵאמֹר חֲדַל מִמֶּנּוּ וְנַעַבְדָה אֶת מִצְרָיִם כִּי טוֹב לָנוּ עֲבֹד אֶת”
“. מִצְרַיִם מִמֻּתֵנוּ בַּמִּדְבָּר.”
“ Ne T’avons-nous pas dit en Egypte : “Laisse-nous tranquille afin que nous puissions être au service des Égyptiens ? Car il eut été préférable de servir les Égyptiens plutôt que de mourir dans le désert.”

Après les complaintes d’Israël, nous lisons :

Exode 14:19
וַיִּסַּע מַלְאַךְ הָאֱלֹהִים הַהֹלֵךְ לִפְנֵי מַחֲנֵה יִשְׂרָאֵל וַיֵּלֶךְ מֵאַחֲרֵיהֶם וַיִּסַּע עַמּוּד הֶעָנָן מִפְּנֵיהֶם וַיַּעֲמֹד”
“מֵאַחֲרֵיהֶם
“ Et l’ange de Dieu qui précédait le camp d’Israël, se déplaça et partit se mettre se mettre derrière eux ; et la colonne de nuée quitta les avants postes du camp pour se mettre à l’arrière.”

Leçon :
Ainsi que nous l’avons lu dans le paragraphe 171, la Shékinah est aussi appelée “ange”.
Lorsque les Israélites émettaient des doutes envers Hashem, ils perdaient la protection de la Shékinah comme le verset le précise, l’ange se plaçait derrière le camp d’Israël.
Nous savons que ce verset est le premier des trois versets qui composent les 72 Noms.
Lorsque la Shékinah se place à l’arrière, il nous faut faire des efforts et “creuser” dans la Torah pour notre protection. La principale leçon importante est que nous ne devrions jamais perdre notre foi en Hashem.

#174
(Le texte originel du Zohar manque à cet endroit) … cela procurait une joie au Messiah, la tête de la Yeshiva était également ravie de recevoir le bon message. Il demanda au Messiah comment Daniel avait su ce qu’il disait :

Daniel 5:28
“. פְּרֵס פְּרִיסַת מַלְכוּתָךְ וִיהִיבַת לְמָדַי וּפָרָס ”
“PERES : Ton royaume a été divisé et attribué aux Mèdes et aux Perses”

Il répondit que Daniel avait été informé par les mots “וּפַרְסִין” “et Parsin” évoqués dans :

Daniel 5:25
“. וּדְנָה כְתָבָא דִּי רְשִׁים מְנֵא מְנֵא תְּקֵל וּפַרְסִין ”
“ Et voici ce qui était inscrit : Menê, Menê, Menê, Tekêl et Parsin.

Ces mots ont un rapport avec le Roi Messiah; Ils faisaient allusion au Roi Perse qui conquerrait de nombreux royaumes et qui règnerait sur eux. Il règnerait également sur la Terre Sainte pendant douze mois et tuerait beaucoup de monde, le Messiah, fils de Joseph pourrait être parmi ces derniers. Puis, ensuite le Roi de Perse tombera et ceux dotés d’une sainteté suprême recevront le royaume. Et donc ici aussi les mots « וּפַרְסִין » et “Parsin” signifie qu’il est le Roi de Perse.

Leçon :
Je crois que la partie du texte du Zohar qui manque, était liée à un secret plus grand concernant la venue du Messiah, et les éditeurs originels l’ont supprimé pour protéger le peuple.
Nous devrions être très vigilants concernant toute prédiction et interprétation d’évènements comme la venue du Messiah. De nombreuses personnes justes et illustres dans le passé ont prédit des dates ou des périodes concernant la venue du Messiah, mais aucune d’entre-elles s’est avérée juste.
La venue du Messiah est un secret que SEUL Hashem connait. Nous recevons des indices et des messages seulement pour nous encourager à rester sur le bon chemin et à rester concentrer sur ce que nous avons à corriger pour le jour du jugement dernier.
Nous ressentons tous que le temps est venu, parce que le mal s’étend dans le monde entier. Nous voulons croire que la Rédemption Finale arrivera bientôt, parce que Hashem ne laissera pas tomber son monde entre les mains du mal.
Nonobstant, nous ne devons pas nous concentrer sur les actes malveillants qui ne sont que complète obscurité, nous devons au contraire nous tourner vers la Lumière pour bénéficier de la protection de la Shékinah qui marche devant nous pour éclairer et supprimer le mal de notre chemin.
Un ami avait acheté une arme pour se protéger et s’entrainait avec. Je lui ai recommandé de s’en tenir à ses études journalières et de porter un Tzitzit, parce que ZQ la Lumière que nous collectons avec nos études et la Tzédaka nous empêchent de nous trouver dans des endroits où nous avons besoin d’une arme pour nous protéger.
Les études du Zohar Quotidien, comme d’autres études de la Torah sont primordiales pour avoir la protection dont nous avons besoin.