210. אִי רַבִּי, אִי רַבִּי, כַּמָּה דְבָרִים חֲדָשִׁים מִתּוֹךְ רֹאשׁ הַיְשִׁיבָה. אַשְׁרָיו מִי שֶׁמַּקְטִין עַצְמוֹ בָּעוֹלָם הַזֶּה, כַּמָּה הוּא גָּדוֹל וְעֶלְיוֹן בָּעוֹלָם הַהוּא. וְכָךְ פָּתַח רֹאשׁ הַיְשִׁיבָה: מִי שֶׁהוּא קָטָן – הוּא גָּדוֹל, וּמִי שֶׁהוּא גָּדוֹל – הוּא קָטָן, שֶׁכָּתוּב (בראשית כג) וַיִּהְיוּ חַיֵּי שָׂרָה מֵאָה שָׁנָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה וְשֶׁבַע שָׁנִים. מֵאָה, שֶׁהוּא חֶשְׁבּוֹן גָּדוֹל, כָּתוּב בּוֹ שָׁנָה, קְטַן הַשָּׁנִים, לְאֶחָד הִקְטִינוֹ. שֶׁבַע, שֶׁהוּא חֶשְׁבּוֹן קָטָן, הִגְדִּילוֹ וְרִבָּה אוֹתוֹ, שֶׁכָּתוּב שֶׁבַע שָׁנִים. בֹּא וּרְאֵה שֶׁלֹּא הִגְדִּיל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶלָּא לַמַּקְטִין. לֹא הִקְטִין אֶלָּא לְמִי שֶׁהִתְגַּדֵּל. אַשְׁרֵי מִי שֶׁמַּקְטִין עַצְמוֹ בָּעוֹלָם הַזֶּה, כַּמָּה הוּא גָּדוֹל בְּעִלּוּי בְּאוֹתוֹ הָעוֹלָם.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Shélakh Lecha
Suite du ZQ 3992
#209
Quand toutes ces âmes « mâles » et “femelles” ascensionnent durant la nuit pendant le sommeil, elles entendent de nouvelles et anciennes choses. Elles entrent dans la Yeshiva et répètent ce qu’elles ont entendu devant le chef de la Yeshiva. Puis il leur explique ce qu’elles ont vu.
Les âmes durant la nuit, se dévêtissent des habits de ce monde pour ascensionner. Puis lorsqu’elles redescendent, elles remettent les habits de leurs corps.
#210
À quel point les révélations du Chef de la Yeshiva sont-elles nouvelles ? Béni soit celui qui reste humble en ce monde, combien il est grand et suprême dans le monde supérieur. Le chef de la Yeshiva dit que celui qui est petit est grand, et celui qui est grand est petit.
Il est écrit :
Genèse 23:1
“. וַיִּהְיוּ חַיֵּי שָׂרָה מֵאָה שָׁנָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה וְשֶׁבַע שָׁנִים שְׁנֵי חַיֵּי שָׂרָה ”
“ Sarah vécut cent vingt an et sept ans, telle fut la durée de vie de Sarah.”
Cent qui est un grand nombre est associé au mot an qui est au singulier, puis vingt au singulier de an. Ensuite le plus petit nombre – sept, est associé au pluriel dans sept ans, pour le rendre plus significatif.
Le Très-Saint, Béni Soit-Il, n’augmente la valeur que de ceux qui ont su rester humbles, et humilie uniquement ceux qui se font plus grands que les autres.
Béni soit celui qui est humble en ce monde, car il est glorifié dans le monde supérieur.
Leçon
L’égo et la fierté ont en ce monde une forte force gravitationnelle qui “enracine” la personne et en rétrécit son côté spirituel.