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Daily Zohar 4111

Holy Zohar text. Daily Zohar -4111

117. וּמִכָּאן נִפְרָדוֹת הַדְּרָגוֹת וְיוֹצְאִים כַּמָּה צְדָדִים לָעוֹלָם, שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִים מִכָּאן וְשׁוֹלְטִים עַל הָעוֹלָם, וְכֻלָּם צִדְדֵי הַטֻּמְאָה, וּמְמֻנִּים שָׂרִים לְתוֹךְ הָעוֹלָם. בֹּא רְאֵה, כְּשֶׁיָּצָא עֵשָׂו לָעוֹלָם, כֻּלּוֹ אָדֹם כַּשּׁוֹשַׁנָּה בַּשֵּׂעָר כְּמוֹ הַשָּׂעִיר, וּמִשָּׁם אַלּוּפִים, מָגִנִּים מְמֻנִּים [שְׁנֵים עָשָׂר] שֶׁשּׁוֹלְטִים בָּעוֹלָם, וְהִנֵּה פֵּרְשׁוּהָ.
118. בֹּא רְאֵה, אַשְׁרֵי שֹׁמְרֵי מִשְׁפָּט – שֶׁשּׁוֹמְרִים הָאֱמוּנָה שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, מִשּׁוּם שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הוּא מִשְׁפָּט, וְצָרִיךְ לָאָדָם לִשְׁמֹר שֶׁלֹּא יִסְטֶה לְדֶרֶךְ אַחֶרֶת, אֶלָּא שֶׁיִּהְיֶה שׁוֹמֵר מִשְׁפָּט, מִשּׁוּם שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הוּא מִשְׁפָּט, שֶׁכָּל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט.
119. עֹשֵׂה צְדָקָה בְכָל עֵת – וְכִי בְכָל עֵת יָכוֹל אָדָם לַעֲשׂוֹת צְדָקָה? אֶלָּא מִי שֶׁמִּשְׁתַּדֵּל בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה וְעוֹשֶׂה צְדָקָה עִם אוֹתָם שֶׁצְּרִיכִים אוֹתָהּ. שֶׁכָּל מִי שֶׁעוֹשֶׂה צְדָקָה עִם הֶעָנִי, מַרְבֶּה אוֹתָהּ צְדָקָה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה.


Commentaire de Zion Nefesh:

Traduction par Philippe Lombard

Zohar Vayetze
Suite du ZQ 4110

#117
Et à partir d’ici, les niveaux se divisent, et certains se répandent dans le monde et le dominent. Ils sont tous impurs, y compris la force des ministres en charge du monde.
Lorsqu’Ésaü vint au monde, il était tout rouge, comme une rose dont les couleurs rougeâtres évoquant la Gauche. Ses cheveux le faisaient ressembler à un bouc, ce qui est impur, ainsi qu’il est écrit : “et des boucs sauvages y iront pour danser” (Esaïe 13:21), et à partir de là les champions qui règnent sur le monde sont choisis.

#118
Psaume 106:3
“.אַשְׁרֵי שֹׁמְרֵי מִשְׁפָּט עֹשֵׂה צְדָקָה בְכָל עֵת”
“Heureux sont ceux qui gardent la justice et manifestent de la piété (la Tzedaka) en tout temps !”

Heureux sont les gardiens de la foi dans Le Très-Saint, Béni Soit-Il, parce que Le Très-Saint, Béni Soit-il, est la Justice.
Une personne doit se garder de s’égarer sur un autre chemin et il doit plutôt observer la loi parce que Le Très-Saint, Béni Soit-Il, Est la Loi, et toutes Ses voies sont justes.

Deutéronome 32:4
“.הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ כִּי כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא”
“Il est le Roc, son œuvre est parfaite, un Dieu de Vérité et sans injustice, Il est juste et droit.”

Leçon :
La ligne centrale de l’Arbre de Vie est appelée “la Justice” parce qu’elle contient la Droite et la Gauche pour se connecter à la sainteté.
Le Très-Saint, Béni Soit-Il, est l’aspect de la Droite, et la Shékinah est l’aspect de la Gauche. Leur unification des aspects masculin et féminin se situent sur la ligne centrale qui est appelée “la Justice”.
C’est pourquoi dans les écritures, il est relaté : “Heureux sont ceux qui gardent la justice” signifiant connecté à la Droite et à la Gauche dans l’unification et l’équilibre.

#119
Il demande : Une personne peut-elle manifester la piété (la Tzedaka) à tout moment ?”
Il répond : Celui qui marche sur les voies de la Torah et pratique la Tzédaka à ceux qui sont dans le besoin, est considéré comme quelqu’un qui manifeste la piété à tout moment, parce que celui qui pratique la Tzedaka envers les nécessiteux, engendre une unification de Zeir Anpin et de la Noukva et attire une abondance de bénédictions d’en haut en bas.